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《儒道至圣》第166章

比如,你的《三字經》已經把荀子世家得罪了。”

“啊?我明白了。”方運愣了一下立刻反應過來。

《三字經》的開篇就是“人之初,性本善”,而亞圣荀子是“性惡論”的奠基者,這“性惡論”不是說人一定是惡的壞的,而是認為人字生下來就有惡的一面,這是天生的。

可孟子認為,人生下來就有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心,也就是說人是向善的,生下來就是善良的,所以被奉為性善論的鼻祖。

所以孟子世家和荀子世家一直對立,綿延數百年,至今無法和解。

荀子門徒連亞圣孟子的理念都不接受,以后若是有機會,自然會打壓方運。

方運還知道,各家內部也有理念沖突,比如韓非世家跟李斯世家雖然同為法家,但因為韓非子和李斯爭權,兩家至今有不共戴天之仇。一些新圣也有私仇,有國恨。

方運輕嘆一聲,因為荀子世家就在慶國,而景國和慶國素來不和,荀子世家自然會不遺余力打壓他。

馮子墨安慰道:“荀子世家在我景國力量并不強,只要不離開景國,他們拿你沒辦法。”

“但愿如此。”方運道。

于興舒問:“若是荀子世家遣人斥責你,你當如何?是屈服還是逃避?”

方運沉思片刻,堅定地回答:“我既不會屈服也不會逃避,我的圣道,無人能阻!哪怕是亞圣世家也不行!”

“好!”于興舒和馮子墨相視一笑。

夜已深,三人不再多話,馮子墨等幾人離開,而方運一家人留在定海將軍府。

一大早,方運攜楊玉環和于家人吃了一頓早餐,方運等人上了甲牛車,在一隊士兵的護送下前往為他準備的府邸。

順利到達后,一家人開始忙碌起來。州軍還讓兩個身家清白經驗豐富的老兵當方運的隨從,近身保護方運。

新的方府是兩進的院子,比之前大源府的少一進,但也足夠。

午飯前,方運遣方大牛去買了一些高檔的文房四寶類禮品,去了右邊隔壁的龐舉人家里拜訪,兩個人都沒有說破身份,而是像普通鄰居一樣聊了半個時辰,但明里暗里相互說了一些,讓對方放心,方運也表示了十足的感謝。

沒到晚上,方守業派人請方運到他府上吃個便飯,既然是自己的伯父邀請,方運不得不從。

在臨去方守業那里之前,方運去拜訪了左鄰的賴偏將,賴偏將極為熱情,想留他吃飯,他說要去方守業那里才得以脫身。

方運和楊玉環坐牛車前往南副城,晚六點一到,來到方守業的將軍府門前。

這里遠不如大源府的方家氣派,和方運的新宅院一樣是普通的兩進宅院,沒用絲毫的奢華氣息,反而透著一種軍人的鐵血氣息,與其說這里是住宅,不如說這里是堡壘。

方運見到門房微微點了一下頭,道:“我是方運,勞煩通報一聲。”

那門房立刻面露喜色,大聲沖里面喊:“運少爺來了!”接著急忙請方運進去,為方運帶路。

方運跟著向里走,過了第一進院子,進了第二進院子,就看到正堂內有四個雖然穿便服但一身軍人氣質的人出來迎接他,四個人身后,還有一個清秀的少婦。

方運只認識其中的方守業,隱約猜到那少婦是方守業在這里的妾室。

“臭小子,你最近可是風光的很啊!坐飛頁空舟來玉海,老子都沒這個待遇!”方守業一拳捶在方運的肩膀上,一點力氣也沒用,幾乎是把方運當成的軍中戰友來對待。

“方運見過各位叔叔伯伯,見過嬸嬸。”方運立刻拱手道,而楊玉環沒有說話,只是把雙手放在小腹微微屈膝行禮。

方守業等四個男人受了方運和楊玉環的禮,而那位方姨娘則和楊玉環一樣,微微屈膝還禮,一句話也不說。

方運不太習慣長輩給自己行禮,哪怕對方是小妾,他至今還不適應這個時代的一些觀念,不過現在把一切都壓在心底,只是心里某個念頭越來越強烈,甚至隱約覺得那是一個巨大的機會,一旦把握住了,未來的成就不可限量。

“我給你介紹一下!”方守業摟著方運的肩膀,一一給方運介紹三個人,他的言行不像讀書人,反而充滿了軍人的陽剛和直接,一旦接受就讓人感到親近。

眾人相互認識后,便一起進屋吃飯喝酒。

方守業極為喜歡說笑,滔滔不絕說個不停,等飯吃的差不多了,那三個將軍離開,而方姨娘也把楊玉環叫走,說是給她一些首飾,飯桌上只剩下叔侄倆。

方運心知那三人來這里,是相互先見一面認識,不會深談,以后會慢慢加深關系,而現在,才是叔侄兩個人談正事的時候。

方守業深吸一口氣,身上的醉意立刻減輕。

“玉海城里,安全,但未必舒服。”方守業看著方運沉聲道。

“請伯父指教。”

“你可知我聽到什麼閑話?”

方運搖搖頭。

“童成陵你聽說過吧?”

“當然,兵部侍郎,一位翰林。”方運道。

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