大儒微言大義，字字有莫大威能。而半圣則是一字一天地。

空行樓船是極為尊貴的象征，哪怕國君出行也難以乘坐，只有在非常緊急的時候用來運送大量重要人物。

哪怕空行樓船再貴重十倍，方運都不至于那麼驚訝，讓方運驚訝的是背后的意義。

這次是孔家家主相贈。那其中的意義就顯得耐人尋味了。

孔家與其他世家不同，孔家的每一位家主都可獲得孔圣遺留的力量，獲封半圣。

所以，無論各世家如何興盛或者衰落，永遠動搖不了孔家的地位。

孔家極少參與各家之爭，無比超然，很少參與各家事務，但任何細微的舉動都會被十國關注。

這一次孔家家主竟然相贈空行樓船，不要說方運等人，連幾歲的蒙童都能看出孔家對方運的維護之意。

“請替我謝過衍圣公。”方運向孔德論作揖道。

“你在圣墟之功勞，換這區區空行樓船足夠。”孔德論。

李繁銘笑道：“我們之前還在討論如何去夕州，現在有定論了，一起坐空行樓船去！”

“我這個半圣世家的子弟坐過大學士的平步青云，坐過大儒的飛頁空舟，卻從未坐過空行樓船。方運，托你的福，以后我也是坐過空行樓船的人了。”孫乃勇開玩笑道。

“這空行樓船價值百萬，一般只在古地增援中使用，咱們哪里有機會乘坐。”

“等咱們成了進士，就有機會去荒城古地，不急。”

“東門就要到了，我們在門口等一等，不久之后，家里人就會把空行樓船送來。”

墨杉道：“到時候就要麻煩李大學士，我們都是舉人，幾十人的才氣加一起還不如您一個人的零頭。”

孔德論卻微笑道：“孔家還附贈兩位駕船人。”

眾人再度驚訝于孔家的大手筆，這空行樓船至少要大學士才能駕馭，孔家附贈兩位大學士，那就不僅僅是贈禮了，恐怕跟圣院有關，用以保護方運。

“不愧是孔家，我心服口服。”

“跟孔家一比，荀家差遠了。”

“平時的荀家不至于這個樣子，只不過正值家主交替時期才這樣，只能說可惜了。”

眾人站在東門外聊天，方運向孔德論使了個眼色，兩人走到一旁。

第314章 荀子四道

方運道：“孔家為了我如此做，會不會惡了荀家？”

“我們孔家人既然做了，就不在乎荀家的反應！”孔德論驕傲地道。.tw[]

方運一聽，點頭道：“不愧是第一世家，既然你這麼說，我就放心了。現在就怕荀家人惱羞成怒。”

“我們孔家既然出手，荀家必然顏面受損，堂堂亞圣世家不會忍氣吞聲，又不可能對付我孔家，必然會針對你，但好處是，他們必然會更加小心。不過，孔家贈你空行樓船，是對你在圣墟的獎勵，這一次維護你，不能處處維護你。家主之所以說是送你去‘玉海城’，而不是去‘夕州’，就是給荀家人留面子。”

方運道：“這我明白，孔家畢竟要一碗水端平，荀家只是阻我而不是殺我，連眾圣也不好責罰荀家。只是，堂堂亞圣世家哪怕不用陰損的手段，也十分難纏，畢竟勢力到了一定程度，可以動用的人力物力太多。比如這次阻我入圣院，一句話的事。”

“不過，荀家的老大并不支持敵視你。他……怎麼說呢，被荀子的影響太深。荀子有四道，‘天人相分’‘化性起偽’‘名分使群’和‘虛一而靜’。

荀家后人難以學全四法，第四法更是難學，所以大都只選前三者之一學習。荀家老大精研‘化性起偽’，而且造詣極深，哪怕你說‘性本善’與他所學沖突，他仍然不敵視你。”

方運道：“我明白，這‘化性起偽’這四字。是說人要改變本性，通過人為的努力來提升自己的境界。從而引出一個問題。那就是荀子認為性本惡，但是可以通過人為的努力改變。荀大先生若是真精通‘化性起偽’，那麼他不會太過于計較我認為性善還是性惡，而是更注重我有沒有通過自身努力獲得提高。”

“顯然，你一步一步提高，完全符合‘化性起偽’，所以荀大先生甚至私下贊過你的詩詞。”孔德論道。

方運問：“那荀大先生有沒有修‘名分使群’？”

“名分使群太過繁雜，講人有貴賤。有分工，有親疏，但這只是基礎，后面更重要的是治國之道，是國家的制度，是荀子之禮的體現，荀子重禮。就是‘名分使群’奠定的。荀大先生沒有修此道，但荀家老三和老四，都修此道，二先生修的是‘天人相分’。”

方運道：“可惜無法見《荀子》原本，我對虛一而靜極感興趣，這才是荀子晚年的最強之道。這虛一而靜。能讓人保持謙虛專一的態度，從而看到最為本質和最為真實的一切。荀子當時能封亞圣，我認為主要原因是當時他領悟了虛一而靜。”

“是的。有半圣言，荀子后輩只修前三道而不修‘虛一而靜’，必然會走岔路。荀燁就是，只知貴賤而不知虛一。荀子的前三道都有爭議。唯獨虛一而靜無人質疑，尤其《勸學篇》，是虛一而靜的初步體現，字字珠璣，誦之滿口生香。”