我現在還未選好去哪里，不出意外。鎮獄海或荒城古地會是我的首選。”

“那請大人小心。”方運道。

李文鷹點點頭，道：“關于你方才所說的眾圣參賭，我也懷疑跟之前的事有關。前幾日，文曲星照不落圣元大陸。眾圣齊聚圣院商討。就在你們離開圣墟前夕，萬書拜月，應該是眾圣調動了什麼強大的文寶，而且還在半圣文寶之上。”

方運想起那座鎮死兵蠻圣的山。微微點了一下頭。

“之后不久，兵蠻圣隕落，五道血虹橫空。是妖蠻眾圣動怒的征兆。隨后，圣院上空也出現天象變化，忽明忽暗，萬里白云排空，那是只有眾圣論道才能出現的異象。哪怕無人明說，但我們都清楚，眾圣發生了分歧，甚至引動了部分圣道力量。”

方運道：“也就是說，眾圣有了爭執，并且沒有討論出結果，正好趕上我這個賭局，所以一些世家趁機分高下？”

“還不能確定，只能說可能性很大。”李文鷹道。

方運點點頭，道：“謝過劍眉公。”

“你……已經猜到妖蠻眾圣可能聯手動用妖界之力毀滅你？”李文鷹問。

“今日午間，我與董知府商談過。”

李文鷹長嘆一聲，道：“妖界力量太強，我人族……或許有抵擋一次的能力，但用過之后，可能保不住兩界山。你……可明白？”

“學生明白。”方運口中發苦。妖蠻眾圣只能從兩界山通過，兩界山一旦失守，妖族就可長驅直入，圣元大陸必將淪陷。為了保護兩界山，犧牲半圣都在所不惜，眾圣不可能用保護兩界山的力量來保一個舉人。

“眾圣雖然不與你說，但恐怕一直在想辦法，或許三年一過，眾圣會想到保你之策。”

李文鷹道。

方運點點頭，拿出一張紙，提筆唰唰寫了一百多字，然后遞給李文鷹，道：“大人若去鎮獄海或兩界山，我幫不了什麼。對荒城古地，我因意外知道了一些東西，您若成大儒，這些東西或許對您有用。”

李文鷹低頭一看，道：“沒想到你竟然也精通‘尋古’之學，我本以為只有古地之人才會研究。有了你的指點，我還是去荒城古地吧，或許有意想不到的收獲。”

“有所涉獵而已，算不得精通。”方運心道這跟尋古之學無關，純粹是古妖傳承里有涉及荒城古地的傳承，那些東西對自己用處不大，不如先助李文鷹一臂之力。

“我走的時候可能不會告知眾人，就提前說一聲告辭。”

“那我預祝劍眉公滿載而歸。”方運知道李文鷹的習慣，每次要去特別危險的地方，都會悄然離去，見不得傷感的送行。(未完待續。。)

第348章 方運家書

辭別李文鷹，方運回家。（..tw好看的小說）

楊玉環正抱著小狐貍等他，沒有絲毫的睡意。方運今日剛起床就遇到圣墟眾友人，然后董知府來訪，接著繼續作策論，回來后沒有和楊玉環好好聊天。

方運其實不想說太多，但知道楊玉環的苦楚，自己和她相依為命長大，多日分離，楊玉環心里必然飽受煎熬。

于是，方運抱著奴奴，與楊玉環聊了半個時辰的家常話，等深夜了，才讓楊玉環睡去。

奴奴睡意襲來，既不去楊玉環的屋里，也不去自己的小窩，而是抓著方運的衣衫，掛在他的胸前開始睡覺。

方運無奈，只好任由它在那里掛著。

方運以才氣和文膽震走所有的醉意，開始寫策論。

策論實際是考官問，考生答。

方運對策論早有研究，這東西和應試作文極為相似，在結構上都有跡可循，在寫作方法上也有共同之處。但必須要言之有物，需要切實可行的解決方法，否則結構文采再好，寫的花團錦簇卻不實用，就是繡花枕頭一肚子草包，不可能有好的評等。

方運一邊寫策論，一邊思考學習，同時尋找自己的不足和長處，很快發現，自己寫策論有天然的優勢，因為自己接受了太多先進的知識和理念。

不要說自己學過的東西，哪怕自己在新聞看過、在別人的言談中聽說過的東西，只要拿出一點，在這個時代都能高出同輩的舉人進士無數籌。

時代的差距不是人力可以彌補的。

方運心中有了模糊的推斷，自己現在經義水平，也就是進士層次，畢竟之前沒學過經義。但策論水平甚至強于大儒，不是大儒不行，而是到了大儒的層次。根本不去考慮治國方針，考慮的是圣道，治國在大儒眼里甚至還不如機關術。

人族若不能抵御妖族，再好的治國策論都是一紙空文。

方運越寫越得心應手，因為是練習之作，他使用虛虛實實的手段，立意高遠，但解決手段完全靠這個時代應有的方式，真正超越這個時代的策論回答必須要用在科舉或以后。

“只要妖蠻眾圣與我對賭，我就有三年的時間。但要是表現太出色，妖蠻眾圣極可能會提前出手。之前詩詞和經義都拿了甲，在這次舉人試的詩詞或經義就自己寫吧，不用寫太好，但策論還是第一次考，應該全力以赴。”