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《儒道至圣》第770章

“我此次故意選秦禮而不選更難的周禮,就是希望可以在第四亭的時候與方鎮國一同進入,不能被他落得太遠。”

十幾個人急忙向方運走去,以為他要離開禮儀亭,要進入第四亭的彈波亭。

但是,他們突然停下腳步,因為方運不僅沒有離開,反而向商禮大殿走去。

“啊?他的周禮難道完成得不好,為了過這禮儀亭,所以去賭一把?”

“應該是,不然的話沒人會去商禮大殿,一萬個人里也未必有一人能在商禮大殿討到好處,反而可能吃虧。”

“一定是他在主持周禮的過程中除了什麼意外,不過沒關系,他一定能夠通過這禮儀亭!”

方運走到商禮廟前,仔細觀察。

商禮廟中擺放著許多商代之物,應該都是仿品,因為沒人知道商朝的禮儀,所以東西顯得有些亂。

這些器具中有少部分刻著晦澀難懂的甲骨文,方運的目光很快落在一張桌子上。

那張桌子上有一些飲酒的器具,方運看出一件東西擺放的不對。

這些酒具應該給大人物享用,可一只杯子竟然刻著甲骨文的“羌”字,簡單的理解就是“兩腳的羊”,在甲骨文的意思里就是奴隸。

而一旁的酒壺上則刻著一個甲骨文的“華”字,這個字在甲骨文中的地位非常崇高,后人考證還可能是“華夏”的來源之一。

方運先是裝模作樣看了一會兒,然后拿起那個刻著“羌”的杯子,隨手扔遠。(未完待續)

第437章 彈波亭

眾人被方運的舉動嚇了一跳,商禮大殿內的一切代表商朝的禮儀,就算知道杯子擺放得不對,最多擺對位置就可以,直接扔掉也太嚇人了,簡直是在侮辱先賢,是在侮辱大禮。

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“方運這是要自暴自棄嗎?”一個舉人小聲嘀咕。

方運轉身離開商禮大殿,發現一些白袍進士和黑袍舉人正用奇怪的眼神看著自己。

方運無奈,這杯子上的“羌”表示奴隸,但奴隸就算有杯子也不可能刻上字,那就說明這個杯子要麼是被貶為奴隸的罪臣的,要麼就是殉葬品,隨便扔在哪個角落都比正式放在酒桌上好。

一個杯子不重要,但這種杯子放在商禮大殿中,就是對“禮”最大的玷污,所以方運相信這簡單的一個杯子至少可以為自己增加兩籌。

方運轉身向前方走去,穿過四個朝代的禮儀大殿,進入一扇門中。許多人追隨,但兩個康社的人低語幾聲,一個留在原地,一個匆匆走向第四亭。

通過大門,方運再次看到一座亭子,亭子的牌匾上寫著“彈波”二字。

方運沒有絲毫的猶豫,進入其中,身后的舉人和進士們急忙跟上。

第三亭的禮儀亭中,小國公走出周禮大殿,四處張望,就見一個進士急忙走過去,低聲道:“殿下,方運不知道搞得什麼名堂,去了一趟商禮殿,扔掉一個杯子。看樣子是他的周禮出了岔子,所以想利用商禮殿賭一把。”

小國公皺眉搖搖頭,道:“確有可能,但可能性太小。我懷疑他看過什麼古書,對商禮有一定的了解。我此刻已經明白,他既然敢參與此次的凌煙閣。敢于驅逐韋育出文宮,必然有一定的把握。現在唯一擊敗他的方式,就是他亂用才氣!”

“的確。在七亭中,才氣的分配也十分重要。

一個舉人若稍有不慎,就會因為才氣耗盡而提前失敗。第四亭的彈波亭也就罷了,以方運的能力恐怕能過去,但第五亭的‘移山亭’不一樣。只有對才氣計算達到極限之人,才可能勝利。我景國每年能達到第五亭的新人,舉人和進士加一起,也不過十余人。”

“走,我倒要看看方運彈波之能與移山之威!”

方運踏入彈波亭。隨后發現自己位于一處湖中,湖水沒到胸腹間,十分清澈,甚至能夠看到水底的魚兒在倉皇逃竄。這水和普通的水不一樣,方運的身體不能避開,偽龍珠的力量竟然全部失效。

方運立刻挽起袖子,露出兩條潔白的手臂,手臂勻稱有力,和半年前竹竿似的手臂有著天差地別。

因為在水中,一片片漣漪向四面八方散播。[..tw超多好看小說]而與此同時,方運周圍的水中躍出十條小魚,在小魚出水的時候。形成一圈圈的波紋漣漪向四面八方擴散,不同的波紋不斷相遇,不斷交錯。

隨后,小魚落水,形成第二重波紋。很快又有小魚躍出水面,形成一片片漣漪。

方運目光冷峻,死死地盯著這些波紋。

所謂彈波,就是以水面的波紋為琴弦,用彈琴的方式彈奏水面波紋發出聲響。輕則無聲,重則波紋中斷。對指力和琴道的考驗無比苛刻。

這些波紋和普通的水紋一樣輕柔,不用才氣根本無法彈奏。

僅僅這第四亭。就難住數不清的才子,許多不通琴道之人哪怕去專門學習,也難以用水波彈奏出一首完整的曲子。

方運仔細觀察縱橫交錯的水波,水波生音只是開始,后面的水紋相撞才致命。

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