十一月初五的清晨，京城天蒙蒙亮，街道上就響起了馬蹄聲，臨近城北，馬蹄聲更密集。

不多時，京城北門外聚集著上千蛟馬和讀書人，其中還有五十多位巾幗不讓須眉的女騎士，大長公主趙紅妝也在其中，一身紅衣，英姿颯爽，被眾多女騎士圍在中間。

這些騎著蛟馬的年輕人三五成群聚在一起，高談闊論，許多人座下都是少見的純種蛟馬。

每一個路過的人都暗暗心驚，因為這些人最差也是舉人，甚至還有幾位翰林，而且每一個人在京城都有不小的名氣，從寒門新秀到世家子弟，任何層次的年輕人都不缺。

時辰一到，方運出現在京城北門，茫然地看著上千人。

方運扭頭問身后的方應物，道：“我昨日只寫了一百余張請柬，你們到底用了什麼手段，把一百張請柬送給一千多人？”

方應物無奈笑道：“沒辦法，請柬上又沒說不準請親朋好友一起來，這些人一聽說您要召開駿馬文會，削尖了腦袋也要來。”

“我這不是駿馬文會，就是一次普通的踏青郊游。”

“潼山有什麼，眾人心知肚明，不少人懷疑您此行跟左相有關，只不過不知道您要做什麼，當然要跟著看熱鬧。”

“聰明人果然不少！”方運微笑道。(未完待續。)

(..)

第1039章 婦女之友

眾人看到方運出現，全部停止交談，靠攏過來。..tw

大部分男讀書人都有些拘束，生怕說了什麼做了什麼惹方運反感，反觀那些騎馬的女子們性格外向，反而放得開。在這種重男輕女的時代，只有這種性格的女子才能沖破種種束縛，加入著名的巾幗社。

方運目光掃過上千人，很快把所有人印入腦海，立刻認出絕大部分人。

那些女子雖然沒有文位，但卻是人族第一文社“巾幗社”景國分社的成員。

女子沒有文位，所以那些有才情的女子特別團結，在孔城成立的巾幗社，并在各國成立的分社。

巾幗是一種配飾，到了漢代成為女子專用的頭巾和發飾，因此以巾幗指代婦女。

每一個巾幗社的女子都學富五車，許多人更是經義文章、詩詞歌賦、琴棋書畫樣樣精通。

所有讀書人都承認，凡是巾幗社的女子，若是變成男人，至少有舉人的層次，最后哪怕成為大儒都不足為奇。

可惜，由于才氣不足，巾幗社女子空有滿腹詩書，也難以獲得真正的成就。

近日由于文曲天降，人族才氣大增，巾幗社更加活躍，一部分成員甚至拉著橫幅在倒峰山下散步，為女子請愿，希望人族可以為女子開放最低的童生文位，讓女子一樣可以為人族效力。

九成九的讀書人是把這件事當笑話來看，畢竟從來沒有女子成為讀書人的先例。

另外一成，也只是同情。

唯獨方運在論榜上發了一篇文章，支持巾幗社女子，認為一旦有足夠的才氣，理當允許女子參與科舉。

大多數回復這篇文章的讀書人都持中立態度，沒有人特別支持方運。

少數讀書人則反對甚至攻擊方運，認為除非每個男人都能當上童生，否則絕不能讓女子參與科舉，一些讀書人甚至引用眾圣經典中重男輕女的內容反駁。

把方運罵得狗血噴頭。

還有少數極端讀書人竟然去禮殿告發方運，認為方運在動搖人族的根基。

禮殿之人最為古板守舊，禮殿的所有革新都是被讀書人倒逼。他們雖然很不喜歡方運這種言論。但方運在論榜上沒有罵人，沒有攻擊誰，更沒有貶低誰，只是提出一個新奇的論點。[..tw想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]禮殿無權管轄。

女人雖然不能看論榜，但她們都有男性親屬，這個消息很快傳到巾幗社，讓所有巾幗社的成員欣喜若狂，甚至把方運那篇文章抄寫下來，放在巾幗社總部正堂之上。作為“鎮社之寶”。并且封方運為“巾幗大賢”和“佳人之友”。

方運聽后莞爾，沒想到自己成了婦女之友。

不過，那篇文章并非方運胡亂完成，而是認真寫了一些女子可參與科舉的理由，并提出了階梯性開放的觀點，甚至點出一些女子追求權利的正確方向。巾幗社的女人把這些內容提煉出來，寫入巾幗社總綱之中，并把方運的名字寫在孔子之后，成為巾幗社第二位認可的“榮譽社首”。

除了孔子和方運。連六位亞圣和所有半圣都沒被她們當成榮譽社首。

有傳言說再過一陣，巾幗社會正式邀請方運，參與她們的社內文會，共襄盛舉。

巾幗社的女子們很重視此事，方運也沒有開玩笑，可這事卻惹得全天下的讀書人發笑，那些修養高的人哪怕不贊同，也沒有調笑，可許多讀書人把此事當成笑話，認為這會成為方運一生的污點。

還有人希望方運跟巾幗社劃清界限，避免成為笑柄，影響文名。