“方虛圣果然慧眼如炬。這個道理，老夫在剛成大學士的時候都沒有悟通，直到近些年探究圣道有心得，才意識到笨大儒雖笨，但必然掌握了學習之道，從而成就大學士乃至大儒。”武國的吳大學士道。

“這樣的人，才是人族的楷模，是榜樣，是豐碑！”方運望著笨大儒，輕聲感嘆。

眾人都以舌綻春雷說話，各處的讀書人聽后深思，琢磨自己是否可以像笨大儒一樣，找到適合自己的學習之道，從而觸摸圣道邊緣，成為大儒。

宗雷兩家之人哪怕很討厭這個幫助方運的笨大儒，在這個時候也不敢有半句怨言。

除了笨大儒，其他人都沒有立即吟誦智學詩，因為這種層次的詩千萬要反復斟酌，稍有不慎就可能失去了“智”，哪怕詩再好也無用。

顏域空舌綻春雷道：“方運，能不能超過對面的船隊，全靠你了。這次你一定要舌綻春雷誦詩，氣勢上壓過對方！”

眾人一聽便明白，方運之前一直不說話，雖然有君子之風，但卻少了悍勇之氣，顏域空這是在提醒方運，不要顧此失彼。

方運道：“我剛想誦詩，既然你這麼說，就改成舌綻春雷吧。”

眾人目瞪口呆，怎麼這麼快？

.(未完待續)

第1057章 紙上得來終覺淺

眾人疑惑不解。(..tw)

只用這麼點時間就想出好的智學詩？不是至少應該等半刻鐘嗎？這種時候怎能跟大儒比，大儒頭腦和神念十分強大，眨眼間思考的事情比進士一個時辰思考的事情都多。

方運的友人們無奈地搖頭輕笑，認識快兩年了，可還是摸不透方運的做事風格。

“方運，你來真的？”李繁銘再次求證。

不等方運回答，五十里外傳來舌綻春雷。

“那就請方虛圣巧舌誦詩，萬萬不可言而無信。”雷龍闊的聲音傳遍數百里。

一些讀書人急忙給方運使眼色，若沒有十足的把握，千萬不要被雷龍闊激將，現在可不是逞強的時候。

方運不理雷龍闊，道：“當然是真的。我本來正在思索如何寫智學詩詞，但在看到大儒松石先生一葉孤舟破風雷，又想起他老人家的種種事跡，突然明白了最高境界的智學是什麼。”

“哦？”眾人眼中的擔憂盡消，取而代之的是濃濃的好奇之色。

“可否說說？”

方運點點頭，舌綻春雷道：“第三輪的題目是智學，我原本只想寫巧或智，但在看到松石先生前行后，突然有所領悟。智學，非簡單的聰慧，亦非單純的技巧，最下等的智，是本身的才智，而更上層的智，是智慧！人可生而聰慧，但無法生而智慧。私以為，智學之前，必須要有足夠的苦學勤學墊底。”

讀書人們紛紛點頭，方運這話點出了智學詩詞的重點所在。

前方的笨大儒田松石回首遙望，面帶微笑。

方運繼續道：“智學之道或許很多，但我從松石先生身上學到了一種只要努力，人人都可以做到的智學之道。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]暗合孔圣‘有教無類’與孟子的‘人皆可以為堯舜’，正確的勤學與實踐，便是一種智學之道。”

“請方虛圣誦詩！”一個景國人激動地拱手。

“恭聽方半詩教誨！”一位年輕的進士微微低下頭。

哪怕是一些七老八十的翰林大學士。也頷首低眉，目光中充滿了尊敬和期待。

宗雷兩家船隊中許多人表面上是嘲諷之色。但眼睛深處暗藏著警惕。

方運望著前方笨大儒田松石的背影，舌綻春雷。

“古人學問無遺力，

少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，

絕知此事要躬行。”

此詩一出，無人叫好，每個人都在仔細思索。

一些人不斷用舌綻春雷交流，希望可以得到別人的指點。

“詩中的古人顯然是指先賢，甚至像笨大儒田松石在內的前輩也在其列。稱贊那些人在讀書學習的時候不遺余力，專心致志，往往到老了才有成就。”

“這后兩句同樣淺顯易懂，是說從書本上得到的知識并不牢固，需要親身實踐才能真正掌握學問，此乃真知灼見，千古不易之真理啊！不過，似乎還差點什麼。”

大學士沈沛道：“讀詩，自然要從全局思索。詩詞的結構與文章有所差別，不能根據原本的語序來理解。你所言差點什麼，就是因為讀詩過于古板。這首詩若是寫成文章，不管韻律。語序可以換成‘古人學問無遺力，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，少壯工夫老始成’。”

眾人恍然大悟，心道怪不得對方是大學士。

顏域空道：“用這種語序來理解，就水到渠成了。古人讀書學習不遺余力，十分刻苦，但僅僅刻苦讀書并非是追尋學問的全部道路，只有結合書本的學問。親自實踐，再經過時間的沉淀。到將來才有大成就。”

“借用方虛圣在論榜的話，贊一個。

此詩正序。只能學得‘此事要躬行’的道理，但若重新排序，則形成一段讀書人獲得成就的完整故事。