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《儒道至圣》第2337章

慶官與景官的斗爭已經白熱化,整個象州都被鬧得雞犬不寧,董文叢完全是在訴苦,他在象州沒有根基,處理象州事務異常艱難。

看完這些加急傳書,對這幾個月發生的事,方運心中有了模糊的輪廓,不過,他對象州興趣不大,真正關心與蠻族在北方的戰爭。

除此之外,官印里還有大量的傳書,方運挑了一些關系極好的人閱讀,并沒有什麼大事,都是關切詢問自己是否殺了雷重漠。

顏域空十分灑脫,說不過殺一賊子而已,不算自相殘殺。

隨后,方運暗中翻看張龍象的官印。

在兩界山立功后,“張龍象”在兩界山便有了職位,地位不同,所有傳書都會被圣廟盡快傳遞,而不是像以前一樣,隔界文書要麼延時,要麼根本就發不出去。

每過三五天,張經安都會寫一封信,或是講述自己的生活學習,或是說一些閑言趣語,或是請教一些學問,無話不談。

楚國和文界其他國家的讀書人發了許多傳書邀請他參與文會。

不過,發加急傳書最多的則是雷廷真與秦國丞相祝奉穹。

方運根據時間排列,一開始兩人的語氣還比較和氣,但后來越發不客氣,尤其是在雷重漠死后,祝奉穹甚至說了許多難聽的話。

雷廷真不愧是大儒,雖然有些內容不客氣,但始終沒有說過于難聽的話。

最近這些天,雷廷真的傳書態度已經非常平和,反復在說明一件事,希望“張龍象”在楚國論榜給方運下戰書,要求兩人通過一場詩詞文比決定四大才子之首。

祝奉穹則一直在威脅,要求張龍象必須主動挑起此次文比。

方運不理會他們,把張龍象的官印放到吞海貝中,回到家里。

方運回家后裝了一刻鐘的君子,然后就把嬌羞的楊玉環帶入臥房。

久別勝新婚。

吃過晚飯,方運開始回復發到濟王官印的傳書。

方運首先回復姜河川,表示自己既然已成大學士,還是希望前往密州與蠻族作戰,為景國出一份力。

方運寫完后本想回復其他傳書,哪知姜河川迅速答復。

“若你成大儒,能使用半圣衣冠,有足夠的自保之力,老夫絕不阻你去北方與蠻族作戰。但你只是大學士,縱然有重重保護,也可能被偷襲。不知你是否知道,聽說雷重漠死后不久,西海龍圣又遭重創,再次閉關休養,閉關前在西海龍宮大罵你,說誓要殺你。正因為如此,本相堅決不贊同你去北方參戰。”

“哦?西海龍圣傷得那般重?”方運問。

“看來你對此事有所了解。另外,你與雷重漠之事,可否對外界說?”

“可說,但時機未到。”

“那好,老夫便不問你此事。老夫只問一句,你何時去巴陵上任?”

方運沉默片刻,并沒有立即回答,因為內心深處更愿意前往北方與蠻族作戰,而不是去管理兩州。

巴陵又名岳陽,乃是象州首府,臨長江,近洞庭,是一等一的好地方。當年文戰慶國十進士時,方運就曾前往巴陵,最后將象州奪回。

不多時,姜河川再度傳書。

“方運,你去象州,并非無用。你在殿試之后,進入崇文院苦修,積累良多,此刻便要學以致用。

你若是兵家大學士,自然與蠻族戰斗進步更快,但你終究是儒家大學士,定要先入世后超脫。你僅僅治理過一縣,即便再成功,若不經府州,晉升大儒后也有根基不穩之嫌。文鷹為何擔任江州院君?衣知世為何從縣、府、州、六部到相位層層提升,步步為營?歷經人間,方可為儒。你今日若不歷府州,難不成晉升大儒后再回頭?”

隨后,姜河川苦口婆心勸說,連續發了十四封傳書。

方運前思后想,終于答應姜河川,不過并非完全是被姜河川說服,主要原因是去年一直在兩界山,對自己來說,已經歷足夠的戰斗,不需要去北方磨礪;對人族來說,已經解決畢參之戰,也不需要殺蠻族來證明自己,畢竟有東海龍宮的水族在,目前北方不會出事。

張弛應有度,經歷了兩界山與戰界的磨礪,方運確信自己擔任兩州總督是目前最好的選擇,在兩州總督的職位上磨礪一陣后,或殺到北方,或……

“彭走照,諸位大學士,三谷連戰之仇,我會在晉升大儒前全部解決!”

“七月即可赴任!”

.(未完待續。)

第1613章 圣骨文寶

方運給了姜河川一個肯定的答復。(..tw無彈窗廣告)

隨后,方運不斷回復眾人的傳書,好在傳書不是非得一筆一畫書寫,可以直接用意念完成,方運一瞬間可以完成數十封傳書。

過了一刻鐘,一封普通傳書飛來,方運不準備細讀,只是看了一眼落款,不得不閱讀傳書。

因為發來傳書的是孔德論,多年的圣墟好友。

當年方運成虛圣后,各家贈送大禮,顏子世家贈送十寒古地一座城市,孟子世家贈送圣血與圣骨大儒文寶筆,而孔子世家贈送了孔圣古地的一處封地。

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