于是，比當年“洛陽紙貴”更夸張的事席卷全圣元大陸。

除卻象州之外，城市文院附近的筆墨紙硯被紛紛趕來的讀書人買空，許多讀書人涌到文院附近抄寫《民報》的內容，有的什麼都抄寫，有的只抄寫跟科舉有關的，有的則只抄寫方運的戰書。

各地官員屢次阻止，均遭眾多讀書人對抗，一些明年要考童生試的家長甚至對著當地官員破口大罵，讓那些官員無可奈何。最后，當地的官員不得不開始舌綻春雷，慢慢閱讀《民報》的內容，讓本城的讀書人記錄。

人族萬城，超過三成的城市有官員在舌綻春雷朗誦《民報》，讓各地的史家讀書人不得不提筆記錄這前所未有的場面。

晉升大儒不久的上一代四大才子之首“史君”陸懷江在論榜說了一句話。

“方虛圣再度打開一扇時代之門，連通新的一界。”

大多數讀書人只當是普通的夸獎，但極少數讀書人卻看出門道：陸懷江明顯是說，《民報》在拓寬人族圣道，甚至可能開創一家新圣道，從而誕生一位新的半圣。

由于圣院只設象州為《民報》試點區域，圣元大陸其余地方買不到這份獨特的報紙。

象州官員和讀書人的官印被來自人族各地的傳書塞滿，各地讀書人紛紛請象州讀書人幫他們代買一份《民報》創刊號作為紀念，即便是從未見面的人，也能拐彎抹角找出關系，甚至有人連祖父輩見過一面的交情都拿出來。

未到中午，孔城的衙門前就被上千讀書人堵住。

與其他地方不同，孔城極為開放，幾乎家家戶戶都是讀書人，孔城的讀書人也非常活躍，以人族中心自居。

當年方運在寧安縣革新，許多孔城人發現很好，于是，孔城很快成為第二個車馬必須按照規定方向行駛的城市、第二個有人行橫道的城市、第二個加大力度獎勵工家人的城市……

現在，上千讀書人聚集在孔城府衙門口，不斷抗議。

“我們要《民報》！”

“孔城未有《民報》，孔圣后人安能談為民？”

“孔城無《民報》，便是無民！”

“若孔城再無《民報》，我等便去孔府學宮門口靜.坐！”

“不要拿圣院當借口，孔城官員若上下一心，要求圣院開禁，圣院豈會不同意？”

孔城知府一個頭兩個大，不得不親自出來安撫讀書人，然后帶著人往孔家跑，詢問孔家人的意圖。

當值的孔家家老召開會議，出現分歧。

一部分人認為既然《民報》是方運先創出，在孔城普及無傷大雅，但一部分人認為，《民報》若在孔城發行必須要經過孔城的審查，還有一部分人認為《民報》的潛力巨大，乃是控制人族頭腦的利器，必須要掌握在孔家人手里，否則，一旦有人通過相似的報刊詆毀孔家人，即便孔家人錯少功大，也會被報刊抹黑，導致那些不懂思考的人誤以為孔家一無是處甚至禍國殃民.

(未完待續。)

第1664章 抵達摩妖山

《民報》在象州的瘋狂場面震驚了全人族，各國各世家紛紛召開臨時會議，討論此事。.tw[]

各國均非常重視《民報》，反倒在景國的朝會上，左相一黨的官員盡顯丑惡嘴臉，認為《民報》內容太過荒誕，必須要交由吏部管轄，甚至有幾個官員認為應該停辦《民報》，否則用不了多久，象州百姓便只知有《民報》，不知有國君。

還有一位官員舉例說，《民報》上有一則有關當朝時政的內容，表面上是轉述邸報內容，實則用了春秋筆法，把罪責推到左相柳山身上，這種報刊必須要封禁，不然會鑄成大錯。

不過，太后和文相等官員竭力阻止左相一黨，讓《民報》保證了獨立運營。

朝會結束后，文相姜河川聯系方運，詢問《民報》的相關事宜。

“你這《民報》只賣一文錢，如何回本？年常日久，即便是你也承擔不起如此耗費。”

“《民報》現如今是為了制造轟動效果，自然不以盈利為目的，或者說，即便是將來，也不以盈利為目的，只要不賠錢便可。至于《民報》的收入來源，很簡單，可以獨立分出一版，專供各地商戶發布消息，廣而告之，吸引客人，簡稱‘廣告’。廣告收入加上報紙銷售的收入，《民報》只賺不賠。”

姜河川很快發現問題

“廣告？這個叫法不錯。..tw若是有大商行在你們《民報》發廣告，你們的《民報》遇到大商行的負面新聞，恐怕不會發布吧。”

“我們《民報》絕對中立，不會被任何因素影響。”

“方鎮國，你就不要在老夫面前說這些虛的。身為《民報》的實際掌控者，你豈能真正完全中立？看看今日《民報》的創刊號，第一次發行，就迫不及待影射柳山乃是景國朝綱敗壞之根源。這《民報》，在官府手里，是欺騙民眾的武器，讓百姓更加順從；在商人手中，是煽動百姓的武器，影響百姓去對抗商人的敵人。若《民報》的編審被敵國控制，那麼《民報》會出現各種攻擊污蔑景國人的新聞，同時美化慶國人和他國人，徹底擊垮景國人的自信，制造一批慶國的追隨者，而這些人會自以為清醒，以為自己沒有被景國官府奴役，但實則被慶國控制頭腦，最后如同你說的那句話，已經分不清誰是敵人，誰是友人。”