柴植扭頭看了方運一眼，發現方運沒有加速沖過來的意圖。

“方運或許是才氣耗盡，虛張聲勢，不要在乎他！我先纏著那頭銀帳象妖王，你們四人聯手殺死那兩頭圣相妖王，一定要快！”

至于其余象妖，柴植只字不提。

就見五位大學士完全按照標準方式戰斗，先紙上談兵書寫戰詩，喚出戰詩名將，每個人都不同，分別喚出白起、李牧、韓信、衛青和周瑜五位歷史上著名的兵家大儒，隨后，各喚出大量的戰詩兵將，總數超過五萬。

普通的五萬戰詩兵將根本威脅不了對面的三萬多象妖，但是，在五位戰詩名將的力量層層增強下，即便是最普通的戰詩兵將，也有妖帥之能。

五位戰詩名將因為能從戰詩大軍中獲得力量，實力比單獨出戰更增一籌。

隨后，五人為自己使用防護戰詩，接著便控制戰詩兵將向前，與三萬象妖靠近后，立刻或出動唇槍舌劍，或使用戰詩詞，或使用文臺，或利用各家之術。

除卻三頭妖王可以無懼五位大學士，其余象族從妖兵到妖侯，如同被割草一般，飛快地死去。

方運一邊向五個大學士所在的方向飛行，一邊觀察，輕輕點頭，這五人能統帥宣武軍挑釁象州且進入摩妖山，果然并非草包，絕對是當今慶國極為出色的大學士。

不過，方運也僅僅是點頭而已，因為這五位大學士除了柴植算得上人族一流大學士，其余四人只能算是一國名將，在人族大學士的排名恐怕連二百名都進不去。

經歷了兩界山之戰的方運，眼界已經不同，完全用兩界山上大學士當作參照物來評判這五人。

這五人，并沒有用出“張龍象”作出的《李廣頌》，方運只看一眼便知道緣由，一是因為《李廣頌》成詩時間太短，五人沒有長時間練習，無法發揮全部的威力，二是這場戰斗是大規模的戰斗，并非一對一，論個人勇武，李廣勝過那五位歷史名將，論兵法戰略，那五位名將都遠在李廣之上。

妖界的一流妖蠻很強，尤其是圣子妖蠻甚至祖神妖蠻，因為天生有強大的力量，強于九成九的同位階的人族讀書人。

但是，摩妖山的絕大多數妖族在當地繁衍多年，不可能出現妖圣之子。

從一開始，這三頭妖王就被五位人族大學士壓著打。

但是，妖王的身體太過強大，輕傷對它們來說根本不算是傷勢，眨眼愈合，即便是重傷只要不傷及頭腦或心臟，也能迅速恢復。

很快，雙方陷入僵局。

不過，無論誰都看出來，最多一刻鐘，宣武軍的五個大學士將取得勝利。

一息、兩息……一百息、兩百息……

就在三百息后，方運突然加速，沖到戰場邊緣，以一柄真龍古劍，連殺三頭象妖王。

柴植本來一直防備方運，但方運正好抓住他與妖王激斗正酣的時候出手，讓他難以阻擋。

“你……”柴植等五人望著方運，氣急敗壞，但一時間找不到借口。

“屠殺妖蠻，不分慶國景國，五位明明已經是大學士，怎會連如此簡單的道理也不懂？為了更快更好屠滅妖蠻，總要有人犧牲。”

方運微笑回答。

柴植五人無言以對，因為就在前些天宣武軍劫掠象州百姓的事情發生后，方運以兩州總督的身份要求慶國給予答復，慶國的答復就是宣武軍并非傷害象州百姓，只不過是為了盡快殺死妖蠻，不得不臨時征調糧草，這不是宣武軍的錯，而是象州百姓必須要承擔的犧牲。

柴植畢竟是正心境大學士，表面雖有喜怒，文膽沒有絲毫波動，內心一直在冷靜審視整件事。

片刻后，柴植道：“多謝方虛圣相助。不過，你我雙方正要分高下，如此手段，未免有辱虛圣威名。”

“難道你們的手段就不侮辱慶國大學士的威名？”方運反問。

柴植臉不紅心不跳道：“我等縱然有錯，也早早改正。《左傳》有言，知錯能改，善莫大焉，我等錯而改之，未做出傷及你我之事，已經達到讀書人的標準。倒是您，明知我等知錯改正，同時并未行惡，卻出手搶奪我等戰功，委實過分。”

.(未完待續。)

第1670章 不原諒!

“知錯能改？你們若真知錯能改，還用得著本圣親自下戰書？”方運對柴植的說法嗤之以鼻。

和正心境的大學士不同，方運身為誠意境大學士，許多情況下并不掩飾自己的情緒和意圖。

“國事私事，我等自然能分清。身為讀書人，柴某心中有愧，但身為慶國之將，柴某問心無愧。”柴植露出淡淡的輕蔑之色，似是認為方運說這種話太過幼稚，堂堂正心境大學士若是連這點道理都不知道，恐怕早在幾十年前就斷了大學士之路。

“作為景國兩州總督，我的行為本質與你相似，但實際上，比你高那麼一點點，因為本官沒有去害那些本來就生活艱難的百姓。

至于說到有辱虛圣之名，堂堂虛圣被人欺之而不敢言，遇怨而不敢報，那才叫有辱虛圣！至于國事私事，我不關心，我只知道，我的子民被害，我就要站出來為他們討回公道！或許有人已經死了，或許有人傷殘，或許很多事情已經無法挽回，我做不了太多，但，我至少能讓他們出一口氣！”