在對待皇權方面，各家都學儒家，表面上把國君捧得很高，實則想盡辦法架空，這就是為什麼開國之后，國君文位從未超過舉人，為什麼乞丐皇叔趙景空要想科舉只能脫離皇室。

但是，景國是景國，論榜是論榜，現在方運在景國只手遮天，生生把左相柳山的氣焰打下去，景國寧安城外射天狼后，除卻陳觀海，方運是景國毫無疑問的第一人，連眾圣世家家主都無法與他相提并論。

現在文武百官若是反對方運，那就等于在與左相聯手對付方運。

兩害相權取其輕，景國中國很清楚，趙紅妝的身份雖然影響極光，但對景國造成的實質傷害并不大，而柳山不同，一旦柳山得勢，景國必然國滅。

于是，文武百官不得不支持方運與趙紅妝。

柳山在昨日提前回返京城，本來抑郁寡歡，但現在卻和一眾黨人不斷發奏章彈劾方運，用盡一切手段反擊。

在蒼茫的大草原上，方運等人的官印無法聯系圣廟，并不知道這一天發生了何等天翻地覆的變化，不斷快馬加鞭前行。

一路上，偶有妖蠻，立刻會被隨軍的大學士或大儒殺死，沒有任何阻礙。

經過數天長途跋涉，隊伍終于來到景國人人魂牽夢縈的朔方城前。

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第2044章 柳山喪母

朔方城早就被一個蠻族大部落占據，在這里繁衍生息，整個部落總數量超過百萬。

但是，現在整座城市都被夷平，到處坑坑洼洼，那是大儒層次才有的破壞力。

“蠻族真不是東西，竟然派出大蠻王破壞這里，真不是人。”

敖煌在方運身邊大聲嚷嚷。

“意料之中。”方運道。

十數萬大軍踏著干枯的草地，來到朔方城近處，就見附近數十里的地下都被破壞，在原地筑成的難度太大。

方運抬頭望向前方的陰山。

陰山一線長城曾經是人族的邊境線，但早就被蠻族奪走多年。

“既然蠻族毀壞朔方城，那我等便前往陰山，在陰山關卡處重新選址筑成，有勞諸位工家文友！”

眾多工家讀書人紛紛表示無妨。

于是，大軍再度北上，最終抵達陰山，選擇一處合適的地方，將橫著的山峰斷開，在兩截山之間建造要塞，在要塞之后建立朔方城。

即便是有工家大儒與大學士在，建立一座完整的城市也需要漫長的時間，更何況這座城市按照方運的一些理念建造，工家聞所未聞。尤其是石料木料等方面，最耗時耗力，而石料最難。

但是，這支大軍之中，除了十萬人族騎兵，還是奴直部落的蠻族！

有這些蠻族在，對人類來說最麻煩的石料木料已經不算什麼。

所有人中，功勞最大的便是牛山，他身穿龍威戰鎧，運動氣血后，力大無窮，可以輕松解決石料開采。

牛山曾經拔起一座兩百丈的山峰，然后舉著抵達朔方城外，氣血一震，所有的大樹落在一邊，所有的泥土落在另一邊，而通體巖石的山體在當中。

有了木料和石料，再加上蠻族當搬運工，工家讀書人完全可以解決其他所有問題。

在魯班尺的作用下，工家讀書人建造城市和房屋就如同堆積木一樣簡單。

就見一位位大學士或大儒懸浮在半空，在魯班尺光芒的照耀下，大量的木頭或石頭被分割成所需的大小，形成不同的部分。

那些石頭有的落在城墻之上，有的成石板鋪在地上，有的壘疊成房屋，那些木頭則形成更復雜的部件，漫天飛舞之后，在魯班尺灑下的清光中，組合成完整的房屋或桌椅等用具。

幾日后，張衡世家的大量子弟抵達，把新的朔方城當成他們的修煉之地。

之后，超過五十萬大軍從寧安城前來朔方城。

九月初一，圣廟已經完成，朔方城城墻、主干道、主要建筑等等也已經完全建造完畢，接下來就是填充和細處，已經不需要方運等高文位讀書人在這里。

一部分將士留在這里，而方運則帶領一些讀書人向京城進發。

除了牛山，奴直部落所有蠻族都留在朔方。

敖煌并沒有跟隨方運，因為他現在的主要使命是帶領水族開辟出一條從寧安到朔方城的運河。

修建寧朔大運河是一項浩大的攻城，不是在兩城之間挖一條直直的河道便算完成，這涉及到沿路的所有水系，涉及地質環境和動植物生態等等，問題非常多，比如修建運河后分割兩地阻撓動物遷徙便是大問題，更不用說其它事項。

若無半圣出手，這種規模的大運河必須由龍族和人族聯合，無論是人族還是龍族若是單獨修建，消耗的時間必然要大增。

敖煌很喜歡嘗試未曾經歷過的事物，所以對新的使命盡心盡力，不過最近有些膨脹，說自己三過寧安城門而不入里面吃美食，是當代大禹，必然名留史冊。

方運使用平步青云南下，一路上不茍言笑，立在平步青云上沉思，其余人也不發一言。