少數人甚至紅了眼圈，其中甚至有一位翰林，顯然是想到自己的母親。

“此時有子不如無，堪稱詠母孝詩第一佳句。”姜河川第一個開口。

許多人點頭，姜河川身為文相，管轄景國教化大事，他的評價不僅能代表景國，甚至能代表全人族。

方運收起毛筆，道：“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。”

所有人愣了一下，隨后露出恍然之色，這句話總結得非常有道理，孝敬父母、長輩和祖先，是所有美德與善良中的第一位，但孝敬之道應該主要看重孝心，其次看重孝行，若是只論孝行不管孝心，那所有貧窮之家的孩子都是不孝子，因為他們不能像有錢人家一樣讓父母過上舒適的晚年。

一些大學士與大儒甚至陷入深思，之前倒是有人提到過類似的言論，但并沒有方運總結的這麼好，這句話很好地讓人明白，孝也是要考慮實際情況，不能一竿子打死。

還有一些人皺起眉頭，左相黨人則面露喜色，方運先是以一首詩罵柳山“此時有子不如無”，現在又說“論心不論跡”，而柳山明顯有孝心，而且也有孝行，只是孝行并非完美無缺而已，即便那句“論跡寒門無孝子”不是幫助柳山，反而是攻擊柳山這個大富大貴之家的人都不能孝敬父母，可只要有前一句“論心不論跡”，還是能為他開脫。

所有人都發現了這首詩與方運解釋的矛盾之處。

但是，所有大儒并沒有擔憂，反而柳山臉上的眉毛緊緊皺起，仿佛擰成一股繩，雙目中有怒濤翻騰，陰云密布。

左相黨人用余光發現柳山的面色不對，大驚失色，不明白發生了什麼。

突然，天地間回蕩著一個宏大的聲音，像是方運所說，但又有一些不同。

“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子。”

圣道之音。

左相黨人面色灰敗，剛才只想著如何幫柳山開脫，卻忘了這句話涉及孝道至理，能為《孝經》和《孔子家語》中的許多有關語句注解。

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第2049章 圣道匯聚

直到圣道之音出現，左相黨人才明白柳山為何如此震怒。

皇宮之外有一條河流流過，自西到東貫穿京城，西方屬金，故稱金水河。

皇宮正門的對面，便是金水河，而現在，河中浮現一座十丈高的龍門。

金水河瞬間沸騰，所有的水族拼命向龍門游去。

圣音引龍門，萬魚競相躍。

高空原本凝聚濃厚的雷云，并且徐徐吸納天地間與《孝經》和亞圣曾子有關的力量，但現在圣道之音一出，不僅加強《二贈柳山別老母》的效果，還加強了之前《一贈柳山慈烏啼》的效果。

“百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子”形成的圣道之音在天地間引發圣道共鳴，曾子遺留在天地間的力量迅速向京城的正上方聚集。

慢慢地，京城上空匯聚出一種浩瀚偉岸的氣息，沒有人能看到烏云之上有什麼，但每個都感到高空仿佛站著一尊圣人，一尊由孝敬之道凝聚而成的半圣。

京城內外不分男女老少，全都抬頭望天，紛紛感慨。

《二贈柳山別老母》這首詩本身寫的極好，彌補了第一首才氣不足的缺陷，讓天空中的孝道偉力增加了一種奇特的悲憤甚至憤怒，讓烏云中的雷霆更加濃密。

左相黨人望著方運，流露出絕望之色，方運這一招實在太高明，一步一個腳印，不給柳山任何機會。

現如今天空的圣道力量高度凝聚，只要再加一把勁，就可能形成實質的圣道力量，到時候無論是引發《孝經》投影懲戒柳山，還是孕育出曾子意念降臨，柳山必然圣道全毀。

天底下只有宗圣能救柳山，可那也意味著宗圣會付出巨大的代價。

左相黨人此刻心中無比矛盾，明明都期盼宗圣出手，可又怕宗圣付出的代價太大傷及自身，可宗圣若不出手，那接下來萬一柳山撐不住，前途盡喪，左相黨將徹底覆滅。

一些人發現，柳山的右手輕動，但沒有引發任何變化，猜到柳山妄圖使用執道者的力量化解卻失敗。

一些大儒冷眼看著柳山，雖說宗圣賜予柳山執道者身份，但執道者的力量有許多限制，可以攻擊威脅他生命的敵人，但無法跟此刻的人族孝道偉力對抗，更不能在文比中破壞規矩。

是柳山自己答應接方運的贈詩！

“接好。”

方運不再詢問柳山，伸手一彈，紙張飛向柳山。

眾人再次看那紙張，和之前的感覺一樣，這張詩頁同樣像一座山峰，而且比先前的山峰更加龐大。

柳山牙齒緊咬，兩腮凸起，額頭青筋顯露，面色蠟黃，伸出雙臂，讓第二張詩頁落在第一首之上。

這一次，每個人都清晰地看到，柳山的雙臂重重地下降了兩寸，以致他的身體微微晃動，差點因站立不穩而摔倒。

柳山的呼吸變得粗重，他的雙臂仿佛在捧著兩座山峰，而不是兩張紙。