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《儒道至圣》第2881章

沒人看清那碑的具體形狀,沒人看清那碑的顏色,沒人看清那碑的碑文,那仿佛不是存在于世間的力量,并非實物。

孝敬祖碑。

代表孝道的儒家至高力量顯現。

在看到孝敬祖碑的一剎那,所有人終于明白之前烏云之上的力量,并不是喚來《孝經》,也不是喚來曾子意念,而是在呼喚孝敬祖碑。

孝敬祖碑在人族之中很少顯現,因為孝敬祖碑不僅代表對父母之情,也有對祖宗血脈之情,是人族精神的脈絡,是人族血脈的源流,是真真正正的信仰,而不是愚昧者的妄想,更不是邪神的意志。

左相黨人看著孝敬祖碑,欲哭無淚。

現在終于有了一個好消息,這跟曾子意念無關,曾家、子思子世家和孟家不會出手。

壞消息是,孝敬祖碑是和大夏九鼎同層次的圣道至寶,當年方運以一篇驚圣的《岳陽樓記》喚來大夏九鼎,硬抗蛟圣的圣道偉力,超過普通半圣文寶。

而更壞的消息是,宗圣對曾子意念出手,得罪的是三個世家,可若對孝敬祖碑出手,極可能得罪人族一半的眾圣世家。

在古老的傳說中,每一個人族死后,都有一部分魂魄融入孝敬祖碑,只要把自己當人族,都會進入其中,化為無形的力量,守護人族,不讓外界邪神邪信玷污人族信仰。

孝敬祖碑若毀,人族或許會有很強的力量,但放棄了精神的傳承,那便會淪為行尸走肉,妖蠻的奴隸。

孝敬祖碑,不是神,不是圣,而是每一個人在天地間留下的實實在在的精神痕跡。

但是,許多人發現,柳山臉上的焦急之色消散,取而代之的是淡定從容。

所有人發現了柳山的面色變化,一些人暗道不好。

的確,宗圣不會攻擊孝敬祖碑,但是,宗圣完全可以用圣道力量與圣道文寶保護柳山,畢竟孝敬祖碑不會不顧一切攻擊一個大學士,真正降下的懲罰有限。

左相黨人臉上浮現淺淺的笑意。

朝堂之上,眾多讀書人的心深深沉下去.

第2053章 半圣相邀

人族所能喚來的圣道至寶中,有許多公認強大的力量,這些圣道力量一旦化真,威能無儔,如大夏九鼎,如萬勝虎符,如歷史長河。

孝敬祖碑有極大的象征意義,但目前為止并未展現過多麼強大的力量,即便是現在,也只有威壓,不存殺伐,任何一個大儒都能感應到孝敬祖碑力量的寬厚。

即便在場的讀書人陸續接到孝敬祖碑神罰殺人的消息,也不以為意,因為跟傳說中的萬勝虎符或軍魂號角比起來,孝敬祖碑簡直心慈手軟。

正是因為意識到孝敬祖碑的慈悲,景國一眾大儒面色難看。

宗圣若是防而不攻,眾圣世家即便對他反感,也未必會阻攔,因為眾圣世家都清楚,宗圣保柳山的決心很大,因為柳山決定景國的存亡,而景國的存亡決定宗圣的圣道。

至少目前為止,沒有任何世家會因為宗圣保護柳山而與宗圣展開圣道之爭,即便陳觀海都不能,陳觀海現在若是與宗圣展開圣道之爭,會很快圣隕,等于把景國拱手相讓。

孝敬祖碑高懸天空,給人的感覺不過數百丈高,可每次仔細望去,都會覺得它蓋盡天地,無論是太陽還是文曲星的光芒,都被它的光芒排開。

烏云散盡,祖碑之光散滿圣元大陸。

這一次,死亡的人數突然增多,而且許多人的死亡看上去似乎與孝道無關。

武國北岳縣縣令在縣衙內暴斃,消息瞬間傳遍武國,震驚武君,武君立刻手持玉璽,展開皇帝巡天,雙目懸空,把北岳縣上上下下探查了一清二楚。

僅僅十息后,武君便發現端倪。

原來,北岳縣令以秋季天干物燥為由,禁止城內燒紙祭奠,并取締一切燃燒祭奠形式,禁止販賣生產紙錢冥幣等喪葬用品。北岳天高皇帝遠,雖然引發了小小的爭議,但北岳縣令朝中有人,此事被壓了下去,在蠻族南侵和妖界屯兵兩界山時,這種小事不可能引發朝爭。

可是,孝敬祖碑竟然因此誅殺北岳縣令,讓武君百思不得其解,不得不傳書給文豪衣知世求教。

僅僅一息后,衣知世便回傳書,猜出原因。

武君立刻根據衣知世的猜測去查詢,很快查到,北岳縣令的一個幕僚,竟然被逆種收買,讓幕僚獻出禁止燒紙祭祖的毒計。

武君很快查清前因后果,與文豪衣知世猜得一模一樣,原來這些年不僅是人族在打擊妖蠻,妖界的逆種也在想方設法打擊人族。

這一招禁止燒紙祭祖,看似是為了防止火災,但實際上,是逆種想出來的絕戶計。

人族的信仰純正,始終與祖先相連,而燒紙祭祖是一種心理上的慰藉,與亡故的父母祖先形成實實在在的聯系,讓每一個人都記得祖先,保證人族傳承不絕。

逆種想方設法打擊人族的信仰,而減少祭祖形式便是它們的手段之一。

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