山中陽道。

方運道：“那是當然。”

“好，我們這就去織雷山。不過若無皇者開道，我們只能在邊緣，無法深入，更無法抵達核心。”

“這我知道，你們求我去織雷山核心我都不去，走吧。”

山脈圣靈異常高興地上路。

方運嘴上說得很不情愿，但心中卻在盤算。

無論是古妖、人族還是龍族，對織雷山都有很深入的研究。

不僅僅因為織雷山的靈骸蘊含雷霆之力，也不僅僅里面曾經出過圣氣源，更因為織雷山也出產幾種極佳的神物。

比如有農家讀書人夢寐以求的滴雷草，每天可獲一滴雷霆之露，農家人行云布雨、呼風引雷的時候，只要加上一滴雷霆之露，便能讓雷霆之威暴增一倍。

擁有雷霆之露的農家大儒是妖蠻避之不及的克星。

對于龍族來說，織雷山雷霆孕育而生的雷龍便是一件神物，若能吞食入口，便會獲得一門與雷霆相關的神通，更能增強龍族引雷之能。

雷龍對人族也有大用，工家之人能用以制作強大的機關，墨家便曾經制作過雷龍飛舟，大儒駕馭飛空，散播青芒神雷，曾給妖蠻以重創。兵家之人融入文臺或家國天下的戰鼓中，不僅能讓士兵勇氣倍增不懼死亡，更能驅散一切迷魂妖術，強如鳴奇也會退避三舍。

不過，殺雷龍易，降服則難上加難。

織雷山遍地都是寶，但不成皇者很少人敢進入。

方運之所以現在敢進織雷山，是因為現在葬圣谷剛開，皇者在沒有積累足夠圣氣的情況下，很少會進入織雷山。

像織雷山這種兇地，勝于普通險地，不如絕地危險，但皇者至少攜帶一百圣氣團并且至少有一具五境大妖王靈骸才有把握深入。

更何況，織雷山曾經誕生過谷中界，讓織雷山中有洞天，從外面看不過方圓萬里，一旦進入才會發現，里面方圓二十余萬里，寬廣蒼茫。

方運站在山中陽的左肩，而那牛妖靈骸附著在山中陽的后背，看上去有些滑稽。

方運沒有警戒四周，而是思索有關織雷山的一切。

在鎮罪殿的時候，方運從龍族碑文讀到一件與葬圣谷織雷山有關的事。

當年龍族在與古妖爭雄之時，曾在織雷山中埋下一些龍族與巨人族的靈骸，得雷霆淬煉，制成雷骨戰骸。

靈骸乃是葬圣谷特有之物，若是帶出葬圣谷，便只會淪為尋常的圣氣之骨，不能**控，也沒有戰斗之能，化為真正死物。雷骨戰骸則是龍族研究萬年的產物，是模仿靈骸制作，完全可以帶離葬圣谷，如同機關或傀儡。

但是，古妖與妖蠻的歷史上從來沒有關于雷骨戰骸的記載。

鎮罪殿中之所以有雷骨戰骸的記錄，是因為龍族在創造雷骨戰骸的過程中，用鎮罪殿的囚犯做實驗。

方運懷疑，雷骨戰骸制作不易，時間漫長，極可能是龍族還未制作完成就爆發與古妖的最終之戰，負責制作雷骨戰骸的龍族戰死，導致傳承中斷。

或許有人在織雷山中發現過雷骨戰骸，但可能只當成是正常的靈骸，而且雷骨戰骸在離開葬圣谷后，若沒有龍族秘法驅使，只會和普通靈骸一樣失去戰斗之能，被拆成圣氣之骨。

因為把完整靈骸放入海貝中需要消耗海量的圣氣，所以許多人在離開葬圣谷前，或把靈骸放在固定的地方等后人來取，或者分拆只取最有價值的骨骼帶走。

皇者靈骸若想放入海貝之中，需要消耗一處圣氣源，而圣骸放入其中，則需要一百圣氣源。

所以，歷史上從來沒有哪一族把完整的靈骸帶出葬圣谷。

與其消耗圣氣源帶走靈骸，不如用意增強自身。

普通圣氣對各族的增強有限，但圣氣源非比尋常，傳說乃是眾圣魂魄所化，能用以增強各種能力，無論是妖蠻的天賦還是讀書人的各種力量。

一行人一刻不停，經過長途跋涉，終于來到織雷山外。

方運向前方望去，就見前方重巒疊嶂，山峰皆是青色。

群山之上，烏云如海，雷霆如水。

云海與群山之間，雷霆狂舞，如蛇如蔓，如網如雨。不斷有奇形怪狀的雷霆擊打山峰，炫目刺眼，聲聲震天，望之心驚。

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第2099章 疑點重重

僅僅是接近織雷山，方運就感覺自己的文宮被雷聲震動，出現輕微的搖晃，這才明白為何人族不成文宗不入織雷山。

這織雷山中億萬雷霆轟鳴，匯聚而成的雷聲自有威勢，普通大儒文宮萬萬無法抵御。

反觀龍族、妖蠻等各族，皮糙肉厚，氣血之源與龍力之源皆與身體相連，不似文宮并非是肉.體的一部分。

不過，方運的文宮無比龐大，這等震動微乎其微，即便震動百年也只是稍有損傷而已。

方運與十頭山脈巨靈留在山外，商量許久，齊頭并進，一起進入山中。

甫一進山，就見數百熾烈的藍白色天雷降下，迅疾威猛，勢不可當，照耀周遭。