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《儒道至圣》第3024章

僅僅過了兩息,玉馬便吸滿才氣和天地元氣。

方運再次使用,兩息后,玉馬又恢復。

方運立刻停下前行的腳步,反復使用玉馬,用了十多次,玉馬毫無變化,這意味著,只要有足夠的才氣和天地元氣,玉馬每兩息就可無限使用。

“大善!”

有了這玉馬,讀書人就可以解放出更多的時間和力量,在戰斗中可以多使用其他戰詩詞,意義之重大難以想象,這玉馬,幾乎等于稍稍耗費才氣但數量無窮無盡的文寶!

方運雙目之中流云劃過,旋即是星辰運轉,很快恢復清明。

“此馬可命名為冰河馬,此類之力可命名為文玉。”

見有知無。

冰河馬源源不斷吸收才氣和天地元氣,方運也不間斷使用,在凝聚兩萬冰河騎兵后,方運便停下來。

這些三境騎兵得到硯龜墨女和霧蝶的加強后,本來接近四境,現在又被附加了圣氣,成功有了四境的實力,與普通的大儒喚兵詩一般無二。

不同的是,這些冰河騎兵全部在方運的家國天下內誕生,每一騎都沾染了枯朽之力。

每一匹馬和每一個騎兵的眼眸之中,都有淡淡的金色光芒,與之前方運喚出的戰詩兵將一模一樣。

其他妖蠻不以為意,但為首的蛇幻王從方運喚出五位戰詩大將開始,就面有疑色,當看到如此多的戰詩士兵眼中皆有金色光芒,立刻傳音給正在主持祭祀的兩頭蛇妖皇。

那蛇決皇難以置信地回頭看著方運,幾乎停下祭祀。

身為祖神一族的皇者,蛇決皇一眼就認出那是什麼。

那不是圣氣,也不是圣道邊緣的力量,而是真真正正的圣道偉力,是真真正正的圣道威能,即便那偉力與威能無比微弱。

圣道偉力強大之處從來不在于其力量的多寡,而在于凌駕于眾生之上的特性。

方運觀察到了蛇決皇的變化,并沒有停下,開始吟誦二境大學士戰詩《從軍行》。

平生一顧重,意氣溢三軍。

野日分戈影,天星合劍文。

弓弦抱漢月,馬足踐胡塵。

不求生入塞,唯當死報君。

戰詩加一境,威力提高一層文位。

這首完全相當于大儒戰詩的喚兵詩一首便凝聚一萬大軍,而且每一個士兵都有一丈高下,簡直都是小巨人。

每一個士兵身上,都附著弱水與奇風之力,也都附著枯朽之力。

當戰詩大軍達到十萬后,方運停下喚兵詩,查驗自身。

枯朽之力和家國天下融合后,發生了巨大的轉變,甚至獲得疊加的能力。

戰詩本身能吸附一定的枯朽之力,境界越高吸附的越多,而硯龜、墨女、三境書法、浩然正氣、文心和文臺等等各種額外力量都會附加微量的枯朽之力,雖然每一種額外力量只能增加基礎量的十分之一,可數量眾多,使得戰詩兵將吸收的枯朽之力總量是原先的兩倍還多。

但,這還沒有結束,因為方運還沒動用文心“得寸進尺”。

接下來,方運開始吟誦加護戰詩和強攻戰詩,在就見大量的戰詩光華陸續籠罩在場的戰詩兵將,而這些戰詩也都有額外的枯朽之力!

最后,當方運停下來的時候,十萬大軍和五大名將自身的枯朽之力已經是一開始的三倍!

方運檢視家國天下,發現枯朽之力只剩一半,正在以較為緩慢的速度增加。

武裝了十萬大軍才消耗一半,若是正常戰斗使用,幾乎源源不斷。

方運望著前方,緩緩抬高下巴,就見十萬騎兵開始緩緩加速。

一開始只是噠噠噠的聲音,但當十萬雄兵一起奔跑后,如山呼海嘯,整座大地都在顫抖,所過之處,塵土如霧,轟鳴如雷。

方運身后浮現武廟文臺,文臺之上,以兵祖姜子牙為首,站立著眾多兵家大將。

武廟文臺的眾多兵家將領雕像輕輕一震,一道血光沖天而起,在高空凝聚成一面百丈高的巨鼓,隨后,巨鼓之前浮現兩根鼓槌,開始敲擊。

咚!咚!咚咚咚……

巨鼓聲聲,凜冽的殺意形成實質的紅光,如落霞掃過,融入十萬大軍之中。

十萬兵將突然齊聲大吼,洶涌的殺意竟然化為狂風,向四面八方吹拂。

萬軍在列,所向無敵!

那些兵將本身的實力沒有任何變化,但整支大軍突然變得井然有序,如同一位兵家大儒在控制軍陣。

《滿江紅》的力量固化,讓方運可控制萬軍,而現在,武廟文臺代替方運指揮。

所有大妖王變了臉色。

妖蠻是以數量起家,憑借數量優勢戰勝古妖,成為萬界之主。

但是,無論妖蠻血旗等力量多強,本質上還是烏合之眾,只有力量的疊加,沒有層次的改變。

人族不同,在人族兵家手里,軍陣、兵法和戰術等力量讓人族的實力達到了一種更高的層次。

蛇幻王大吼:“不能讓他們沖過來,先下手為強!”

說著,十頭大妖王與二十頭靈骸一起出手,使用大范圍的妖術。

就見無盡光華如天傾塌,壓向方運和十萬大軍。

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