勉強而行之，是到了不得不做的時候才去做，幾乎是被迫的，主動意志極少。

但是，《中庸》做出論斷，無論是生而知之、學而知之還是困而知之，只要達到了“知”的境界，本質上都是一樣的。

無論是安而行之、利而行之還是勉強而行之，只要做到了，本質上也都是一樣的。

《中庸》中，三知三行原本僅僅是指去學習收獲和踐行君臣之道、父子之道、夫婦之道、兄弟之道、朋友之道等“五道”，與智、仁和勇等“三德”，但可以引申為學習一切踐行一切，通曉一切完成一切。

三知源自孔子，孔子原本是說生而知之、學而知之和“困而學之”，困而學之是遇到困難再去學習，在孔子看來，即便學不會，只要學習了，都可以接受，只比他稍差而已。

子思子提完三知三行便結束，而孔子在“困而學之”后，還說過，若是“困而不學”，那便是最下等的人，這是孔圣少有的貶低之言。

孔圣對君子和小人、對大人和小人、對士和民等分高下，那是他嚴格根據“禮”來區分，沒有任何歧視的意思，但在說困而不學之人，他的語氣明顯充滿了個人感情色彩，批判這種行為。

眾位大儒之所以沉默，是因為在宗文雄說方運是生而知之后，都感覺自己像是困而不學之人，差距實在太大了。

片刻后，宗文雄忍不住問：“方虛圣，您的注疏到底到了哪一步？何時成書？”

其余大儒都不想方運暴露實力，可都期盼著方運說出來。

“差一步就到神賜山海了。”方運微笑著轉移話題。

.

第2209章 無寶之地

一旁的何明遠立刻道：“正事要緊。”

其余大儒看方運不想說，便壓下探尋的念頭，一起看向淡金色的光柱。

那淡金色的光柱在一開始的時候極為耀眼，而現在，光芒稍稍變淡。

在光柱邊緣，站立著八十余血妖蠻。

虎蠻皇與鼠密皇站在隊伍的最中間。

“見過衣文豪。”兩位皇者稍稍低頭，其余血妖蠻也低下頭顱。

在妖界的宣傳中，方運是半圣之下名氣最大的一個人，而衣知世則是半圣之下實力最強之人。

“你們，還欲阻攔？”衣知世平靜地看著兩頭妖皇，不怒自威，一身的紫袍在風中獵獵作響。

虎蠻皇與鼠密皇露出猶豫之色，隨后虎蠻皇道：“我們也不想在這里浪費時間，但奉妖皇殿下之命行事，不得不如此。不過，若是您自己要通過，我們絕不阻攔。”

“人族萬眾如一，衣某沒有拋下同族的習慣。”衣知世道。

虎蠻皇面露難色，鼠密皇嘿嘿一笑，道：“您可以帶走除方運之外的所有人族進入。”

人族與星妖蠻面露異色，沒想到鼠密皇意圖如此明顯，是在試探衣知世與方運的關系。

幾個大儒身體緊繃，暗中觀察衣知世。

衣知世面色毫無變化，依舊一臉和氣，果斷地道：“一個都不能少！”

他的語氣和聲音很尋常，但卻隱藏一種強大的力量，讓人難以反駁。

幾個大儒暗暗松了口氣。

鼠密皇無奈道：“那麼，您可以帶走包括方運在內的所有人族，至于古妖和星妖蠻它們，并非人族，與您無關，我們也可以交差。”

“你們，聽不懂衣某的話嗎？”衣知世的頭發突然微微飄起，隨后他的表情變得無比冷漠，右手從袖中拿出一塊三寸長的白玉制器物，輕輕把玩。

方運看了一眼，認出那是衣知世慣用的七龍象牙臂擱，乃是一件年代久遠的文寶，平時書寫可用以墊在手臂下，避免長時間書寫疲勞，也能防止長袖碰到墨跡。在戰斗的時候，可以外放強大的防護戰詩。

衣知世每次出手前，必先拿出一件文玩把弄，這是各界皆知的事。

虎蠻皇與鼠密皇額頭冒出細密的汗珠。

虎蠻皇看向鼠密皇，鼠密皇不滿地看了虎蠻皇一眼，隨后道：“有知世先生在，我等不敢阻攔。不過，我們會一五一十將此事稟報妖皇殿下！告辭。”

說完，鼠密皇頭也不回沖進金色光柱，其余血妖蠻再也不敢阻攔，鬧哄哄投入其中。

衣知世周圍的各族人面露喜色，方運只是靜靜地盯著那淡金色光柱。

之前離得太遠，看不到什麼，但現在可以看到光柱之中有一些模糊的影子，里面仿佛有無盡的大海，大海之中漂浮著許許多多的高山海島，除此之外什麼都看不清。

眾人還在稱贊衣知世，衣知世一個溫和的眼神便讓眾人閉嘴。

“這神賜山海變化多端，一旦進入，便天各一方，不知何時才能相聚。既然妖蠻搶先進入，我等也不能再拖延下去，若想敘舊，待離開葬圣谷，衣某遍請諸位痛飲一場！話不多說，衣某先行進入，諸位，葬圣谷外見！”

衣知世向眾人一拱手，一步邁出，如天之蒼鷹，飛入金色光柱之中。

眾人看向方運。

方運微微一笑，同樣一拱手，道：“神賜山海中見。”

說完，帶著靈骸沖向金色光柱，在即將進入的時候，他突然回首一望，也不知在看什麼。