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《儒道至圣》第3152章

方運看到這東西愣了一下,因為這東西在遠古時代也算小有名氣,乃是一件圣寶,可映芒鏡竟然沒有強烈震動。

隨后方運仔細觀察,終于發現中間的石瓶最為古老,而其它八個石碗相對比較新,明顯是后配之物。

方運頓覺無奈,沒想到自己的映芒鏡碎片竟然如此不堪大用,遇到不完整的圣寶,竟然認不出來。

這一瓶八碗乃是異族圣位所創之物,名為釀光具,由一只釀光瓶和八只釀光碗組成。

其中的釀光瓶可以吸收萬界之中各種奇異的光線,經過醞釀之后,倒入碗中,由釀光碗第二次淬煉,便會形成液態的絕世光漿,飲之如百味雜陳,因人而異形成各種滋味,所形成的作用也各有不同。

這釀光瓶不僅可以用來釀光,也可以吸收各種光,同時能將其中異光外放出去,形成巨大的攻擊力。

方運在瀏覽古妖傳承的時候見過這件寶物,心中有過特別的想法。

這釀光具本是一位稱祖大人物突發奇想創造,而且主要是化光為酒,所以威能不強,只是半圣寶物,可材質極佳,若經過稱祖力量長時間溫養,可以晉升為大圣寶物。可惜,那位稱祖大人物后來消失,這釀光具失去晉升為大圣寶物的機會。

方運不知道自己能否使用這東西,但按照異族的習慣,不會像妖蠻那樣限制血脈。

當年古妖就吃了小虧,他們的寶物妖蠻都能使用,而妖蠻習慣在寶物上增加各種限制,許多古妖都無法使用。

方運猜測釀光瓶中已經將各種異光醞釀完成,只要倒入釀光碗中就可以直接飲用。

不過,釀光具可是稱祖大人物的酒具,方運懷疑自己喝一滴就會被其中的力量生生撐爆。

“方虛圣,您所作那首《望岳》,為何有傳世寶光?”何明遠忍不住詢問,并不知道方運的全部心思都在寶物之上。

田松石與云仰照也十分好奇。

田松石道:“開立天下,可創作相關的詩詞增強天下的威力,但從未有過傳世詩詞,沒想到此詩竟然能讓我等學習。”

云仰照接道:“如此看來,只有一個可能,這首詩太過優秀,怕是……有傳天下之威。傳天下與開立天下相合,方能傳世。”

其余兩位大儒輕輕點頭,這首詩之奇美雄壯,絕對是歷代稱頌泰山之首。明顯是因為這首詩太好,才能引發之前的異象,能傳世供后人學習也就可以理解。

方運微笑道:“云先生回答正確。”

四人大笑,更多是因劫后余生而歡慶。

四人沒有兒女情長,而是轉頭看向那寶物以及石壁上的古尸。

寶閣的古尸,竟然有一百零九具之多,其中還有一具皇者古尸。

但是,最重要的是,在石壁前方,有一座百丈巨棺。

古尸巨棺。

巨棺完全是由整體的巨石制作,工藝粗糙,上面雕刻著一些遠古時代奇特的生物,而且過于抽象,如同原始社會時期人族在洞壁上的繪畫一樣。

方運眼中沒有絲毫懼意。

何明遠發現方運目光1閃亮,面有難色,道:“方虛圣,皇者古尸力量毫不遜于普通皇者,再加上過百的五境古尸,怕是難以善了。”

云仰照隨后道:“我與聶守德先來此處,觀之嗟嘆。此處的古尸既強又多,我們雖貪戀里面的寶物,卻都明白,此物與我等無關。”

“方運,你難道有獲取之法?”田松石畢竟年紀最大,并沒有像前兩人那樣直抒胸臆,而是從另一個角度看待問題。

方運搖搖頭,道:“并無獲取之法。以我一人之力難以獲取,但若有三位相助,我們當有一定機會。”

何明遠苦笑道:“方虛圣,您有所不知,這巨棺,異常神異。我之前曾遇到一處寶閣,里面只有七具古尸與一具巨棺,我以為運氣好,便興沖沖去取寶,引動七具古尸。這古尸雖強,但終究靈智有限,我本以為能一一將其殺死。但讓老夫無奈的是,在第一頭古尸死后,竟炸裂為尸氣,返回巨棺之中,隨后巨棺噴發尸氣,重新凝聚成那頭古尸。老夫不甘心,繼續戰斗,最后才氣即將耗盡,古尸卻源源不斷,于是不得不狼狽逃離。”

田松石與云仰照為之動容,何明遠與著名的懶文宗羅敬廷是同時代的四大才子,實力強絕,新晉皇者都未必能奈何他,沒想到竟然拿巨棺和七具古尸毫無辦法。

而這里……

四人望著那密密麻麻上百具古尸。

方運也知道巨棺的強大,若是只有自己,絕不會有任何貪念,轉身就走,可有三位大儒在,自己若舍棄如此重寶,未免有些畏首畏尾。

方運想了想,道:“實話實說,我也沒有十足的把握,但是,我們四人若不一試便離開,也太過膽怯。當然,與如此多的古尸戰斗會有風險,但這一次以我為主,三位只要輔助,若是有危險可馬上撤離,無須冒險。”

第2268章 百尸橫行

三人皆是大儒,立刻想到方運話語中可能存在的潛臺詞。

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