一位老人身穿洗得發白的藍色長衫，如同整裝待發的將軍，正欲向外行走，但停在門口，仰望天空。

“后生可畏啊！”

老人說完，竟轉身回到屋里，脫下長衫，換上便服，坐在躺椅上，閉目養神。

慶國，舊桃居。

兩個一模一樣的人正在對弈。

兩人各執一棋，停在半空，僵持不動。

狼蠻族。

一頭碩大無朋的巨狼如山峰在臥，抬頭望天，眼中的懼色一閃而逝，隨后露出殘忍的神色。

“待大圣們回歸，便是人族滅亡之時！”

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順便說一下，自然法的概念性質一直不能算統一，有很多流派和說法，而圣元大陸顯然不適合推廣實證主義，或者說實證主義和自然法一樣都存在缺陷，所以建立有圣元大陸特色的自然法體系是最好的道路。至于理，會慢慢展開。

第2545章 完美法

“其名曰‘理’，當為萬法之始！”

方運話音落下，圣道文會的會場寂靜無聲。

數十息后，會場炸了鍋，數不清的讀書人議論紛紛。

其中反應最激烈的，是景國讀書人，尤其是方黨成員聚集的地方，無比激動。

至于方系友人所在的地方，出現兩種截然相反的現象。

一部分人面色通紅，仿佛在見證開天辟地的圣道誕生，還有一部分人眉頭緊鎖，好像天要塌下來似的。

李繁銘一拍大腿，叫道：“我沒有任何詞語能形容方運。方運這話，雖然論實不如自開圣道，論高不及禮敬天道，論遠不如教化萬民，但卻是獨辟蹊徑，若是將這個‘理’不斷擴展，就算形不成圣道，也必然會極大地影響圣道。”

“萬法之始曰理，太過托大，但先輩一直說，立志就要立大志，方運如此說，絕無問題。這法，顯然不是法家的一家之法，而是相當于術的，理，是一切法理的源頭。唯一可惜的地方在于，這‘理’應該是方運新立，并未完善，還處于雛形狀態。”張知星忍不住感慨。

宗午德卻道：“你們，有沒有覺得方運太大膽了？”

顏域空卻微笑道：“墨子廣收門徒時，并未封圣，與之相比如何？呂不韋呂圣言奇貨可居時，并未封圣，與之相比如何？董仲舒董圣進言漢武帝罷黜百家時，并未封圣，與之相比又如何？”

孔德論點點頭，道：“域空兄此言有理。方運未立圣道，可避免四面樹敵，亦未直截成書，論而不斷，便沒有太大風險。方運此言，更接近一個想法，提出一種方向，失敗無妨，若成，才會引發矛盾。事敗方運都不怕，如若事成，天下還有幾人值得方運擔心？”

賈經安卻嘆息道：“方運此‘理’，立意太高，隱隱有超脫圣道之意，直指天道，儒家的頑固之徒，怕是不會放棄批判。”

孔德論冷笑道：“我孔家都不阻止，那些抱殘守缺的東西出面又能成什麼大事？為人族立道，是天大的好事，有爭議乃是正常，甚至對立也無所謂，若是有卑劣手段阻道，當圣院不存在嗎？更何況，方運明顯選擇了蒸蒸日上的法家，并以法家為根基，提出‘理’，至少在這個‘理’失敗之前，法家會不計一切代價維護。”

顏域空點頭道：“不錯，無論是‘理’，還是那‘自然法’，都足以讓法家為之癡狂。依我看來，法家對理還是有心無力，不會過度重視，反而會在意那‘自然法’或者說‘完美法’。

方運真是大膽啊，一言捅破法家的穹頂，為法家開辟出一道青天。冥冥中的完美法，的確要高于現在的法家圣道。若能深研完美法，的的確確能拓展圣道，獲得前所未有的偉力。”

韓守律嘿嘿一笑，道：“域空說的對，我這個法家人，其實并不在意更高的理，對‘完美法’則充滿興趣。我甚至迫不及待想聽人討論具體何為完美法，如何才能無限接近完美法。我們法家目前形成的圣道，僅僅是初級層次，只有對完美法有了一定的了解后，法家圣道才會完善。”

顏域空卻雙目深邃，道：“我最在意的，是方運的‘理’，我想大家都明白，方運其實早早就在研究這個‘理’，只不過現在才拋出。最大的可能是，他的‘理’其實并沒有完全成形，還在磨礪之中。這應該就是他明明氣息超越文宗，卻故意壓制境界的原因。”

一些人聽著有些不理解，但少數幾人卻領會顏域空的真正想法。

孔德天面色一變，驚駭道：“不會吧，他竟然想借這‘理’，成圣道根基，筑大儒登圣之路？”

顏域空道：“若不以身厲行，誰還有別的辦法確立萬法之始這種層次的力量？歷代自開一家的眾圣，哪一個不是以身試道？”

李繁銘疑惑地問：“不過，究竟是什麼是‘理’？”

竟無一人能回答。

顏域空思索一陣，笑問：“什麼是天道？”

“天道的定義很復雜，有各種說法，我們其實無法準確將其定性，畢竟天道有其不可說之妙……哦，你的意思是，這個理，并非只是一理，而是如同天道一般，是一個復雜的事物？”李繁銘問。

顏域空點點頭，道：“圣道，是我們能用語言描述的極限，因為圣道是有限的存在，法家圣道就是法家圣道，它容納不了儒家圣道。