“為難禮殿？他縱然封圣，也做不到！”云駱冷聲道。

巫九苦笑道：“是我口誤。我的意思是，我們當與方運合作，開拓儒家禮之圣道。我總感覺，方運在圣道文會說的那個‘理’，似乎是儒家的力量，與法家關系不大。那個‘理’并不完全，但此次他成為圣道之主，怕是會逐漸領悟。你們不覺得，那個‘理’，或許與我禮殿有所增益嗎？”

“那倒未必。”云駱的聲音明顯降低。

巫九道：“不如這樣，我們先回禮殿，到禮殿之后，我們幾人進行票決，是繼續針對方運，還是先緩和關系，至于將來的關系和合作，我們先不去決定，如何？”

眾大儒點點頭。

景國，京城，內閣。

內閣所有官員，已經將左相閣的主閣擠得水泄不通，各部的官吏也找各種借口來這里。

左相閣門外，是五品以下的官員。

左相閣的院子里，站立著四品和五品的高官，而一品到三品的大員都在房屋內。

左相閣內部的官員忙得滿頭大汗，不斷招待來訪的官員。

這些來訪的官員無比熱情，個個興高采烈，哪怕是平時極為沉默的高齡官員，此刻也興致盎然，講述各種官場趣事。

雖然《政治學》已經出現在人族最權威的文榜的大儒甲榜之上，但真正能看到全文的只有少數人，在場的大多數人都看不到全文。

那些能看到的人，也都沒有公開全文。

不過，還是有部分《政治學》的內容出現在論榜之上，引發了人族全民討論。

尤其是政治學開篇的第一章論政治的內容，徹底顛覆了人族對政治的認識，支持者有，反對者有，和稀泥者有，暗中使壞的人也不缺。

不過，對于景國官員來說那些都不重要，最重要的，是方運這個人。

景國，終于出現一位圣道之主！

從現在開始，所有景國人對方運的態度都會改變。

因為，單單自立圣道這一項功績，就足以讓方運封圣。

如果說之前方運封圣的可能最多七八成，那麼，現在只要方運不死，必然封圣。

這些官員到此，更多的還是心生感激之情，因為方運挽救了景國。

也挽救了他們以后的人生。

天空的圣道洪流投下的影像已經消散，上方再無他物。

但是，每個人都覺得景國的上空格外清澈。

現在，哪怕是宗圣親手施展圣道鎮封，景國也不會害怕，因為，景國有了自己的圣道，人族有了政道。

無論是從圣道氣勢還是已經透露的《政治學》內容來看，新的政道在各方面都碾壓雜家圣道。

許多官員在談論雜家圣道，都唏噓不已，實際上，從很早之前，有志之士就認定雜家若不進行徹底革新，根本走不遠，因為所謂“兼儒墨、合名法”這種法家核心思想，本質上就有大問題，且不說這種目標太大，單說在適應人族發展這方面，雜家就已經遠遠落后。

現如今，人族各家都在細化力量，尤其是工家、兵家、農家、法家和醫家等，偏偏雜家貪大求全。

雖然雜家這些年一直在甩包袱，一直主攻官道，可惜問題在圣道根基，若沒有魄力顛覆雜家圣道根基，不可能有突破性的發展。

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第2564章 云紋編鐘

人族的圣道，一開始往往伴隨著巨大的破壞。

儒家圣道的開始，是終結貴族教育與官學，形成教化眾生的力量。

墨家圣道的開始，則是妄圖擊碎原本的制度，形成一個兼愛平等的人族。

而之后的每一次各家革新，也都是巨大的破壞。

哪怕是最近的法家革新，也是方運打破了法家以君權定律法的核心思想，將法置于君權之上，實際上就是顛覆了之前許多法家半圣確定的圣道根基。

雜家，至今沒能做到。

方運替雜家做到了。

書房中的方運，依舊在書寫，依舊在奮筆疾書，但為了不留瑕疵，速度慢了許多。

按照規矩，這種層次的書籍，首先要進入圣院存放，會由圣院力量加持，只有在方運封圣或特別時期，才能取出使用。

等封圣之后，這本書的文字要被拓印到完全由圣頁組成的圣書之上。

所以，方運不敢怠慢，因為現在的態度決定以后這本書的威能。

方運一絲不茍，直到夜晚，才將文言版本的《政治學》徹底書寫完畢。

兩個版本的《政治學》完全成書后，圣院上空一陣，一條虹橋飛出，直達方運面前，卷走兩部書。

隨后，方運清晰地感應到，政道的力量更加穩定。

圣院在保護這兩本書，也在保護政道！

方運長長呼出一口氣。

在書寫的時候，方運也使用一心二用，分神主要警惕周圍，避免自己受到影響，偶爾也回復一些重要的傳書，閱讀一些重要的消息。

對于外界發生的大事，方運已經有所了解。

雜家圣道鎮封之圍，已經瓦解。

方運閉上雙眼，心神放松，冥冥之中，感應到自己與一種強大、浩瀚、偉岸和神秘的力量有了無法斬斷的聯系。