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《仙箓》第639章

這樣便和其余流派的修仙,氣質方面直接不同了,并且能寫長久。

這里著重提一句,道士流不可避免的近似黑暗流,但布谷并不建議從黑暗流的角度去思考和創作,而是建議從探索、以及科學的殘酷性去思考,寫修真路上的殘酷,并自圓其說,將科學一定程度玄學化、返祖化,而非故意寫黑暗。

即,重點在于求道手段的殘酷艱難,黑暗只是表皮。

羅里吧嗦說了這麼多,就將倉促整理的本書創作心得和思考分享給大家。因倉促思考和本人能力的緣故,建議取精去粕,自行參考。

重點可以放在“將巫師流修真化”這句話上面,再次感謝滾開大大。是有了巫師流作為成功佐證,我才敢大膽的創新下。

其中書中“道徒”一詞,也是直接從巫師學徒,變作道士學徒,最后直接縮寫為“道徒”,再加上道童,便有了道童、道徒、道士三層進步。再提一點,三者間的關系,則是參考古代殘酷剝削的學徒制度和人身依附關系,能更讓三者體系化。

以上,借著機會解釋一下,并分享一下。希望能影響一部分讀者愛上,甚至寫類似風格的仙俠,或者寫出其他風格。

原因無他,我挺喜歡仙俠的。

以及,如果真有愛好者想要開寫,可以準備好問題找布谷,或者是泰劍,我倆如果有空,都會分享創作心得的。

打擾大家了。

謝謝,以及,抱歉。

第三百四十二章 仙武初融合

(煩請先別訂閱)

(一小時之內更正章節內容)

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……………………

許道凝視著靈臺中和符種融為一體的黃泉觀想圖,腦海中一時念頭紛涌。

他在錘煉肉身、增長道行的時候,主要依據的便是化龍一道,其以觀想真龍形狀為主,不斷的精粹肉身血脈,使之往蛟龍、乃至于真龍的方向發展而去。

而今在成功的將九幽黃泉烙印在腦海中之后,他忽地琢磨起來,是不是可以將真龍形狀與黃泉觀想圖直接合二為一?

許道的心中蠢蠢欲動起來。

此并非是他單純的妄想,而是世間中的江河山脈、乃至靈脈,本就都有著“龍脈”的別稱,能主一方之水土,便如舍詔的靈脈就又被叫做“龍脈”,且能吸納蜃蛟血肉化作的精氣。

而九幽黃泉乃是天下間最出名的幾道水脈之一,其若是不可以稱之為龍脈,其余的水脈便更加沒有資格了。

更何況許道剛剛精煉出的清靜篇功法,已經初步的達到了仙武融合的目的,能性命雙修。如今若是再將黃泉觀想圖和真龍觀想圖合二為一,似乎也并非不可能做到之事。

眼下距離離開蠶室就剩幾個時辰的時間,時間緊迫,許道連忙就再度沉下心神,觀想起曾經在舍詔龍宮見到過的真龍圖形,以及一時間能夠記起的所有真龍圖。

根據幾本道書上記載的,所謂真龍者,其角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛……且能幽能明,能細能巨,能短能長,能大能小。

也就是說觀想具體的真龍形象,只需要捕捉其幾個特點,至于身量長短、大小、色澤、舉止、胖瘦之類的并無要求,完全可以通過觀摩身邊的尋常事物,雜糅而得之。

這也是化龍一道門檻頗低的所在。

而許道現在在做的,就是將自己以往觀想的舍招龍宮圖,盡可能的往九幽黃泉之狀調整而去,使之不失真意,但兩者又能頗為相似。

借著蠶室中的妙用,他不多時的便為自己重新敲定了一幅真龍圖案,并在靈臺中直接繪制出來。

此圖九曲回腸,鱗甲須爪無一不備,張牙舞爪的,神采奕奕,懸浮在其靈臺中,和黃泉觀想圖的大小一致,頗是相似。

但接下來問題就來了,真龍百變,其觀想圖可以隨意的調整,并無禁忌,但九幽黃泉圖卻是許道烙印山海圖中的黃泉形象得來。

許道雖是已經修煉在身,得其真意,但也只是才依據此圖將一身的真氣轉化為黃泉真氣罷了,其并無足夠的底蘊在對黃泉觀想圖進行調整。

而一道水脈的形狀和龍形,特別是真龍的形狀,兩者間的差距還是頗大的。

思忖幾下,許道直接在心中暗道:“不管了,且先嘗試一番!”

他當即凝聚精神,硬著頭皮就驅使著靈臺中的兩幅觀想圖,使之靠近,看看能不能通過先疊加在一起,在通過微調找到兩者之間的平衡點,使之既能精純血脈、又能提升魂魄。

同時許道也做好了失敗的準備。

可這就在他將兩幅觀想圖疊加在一起的時候,其周身的真氣突然就自行涌動起來,肉身中龍種真氣上涌,而魂魄中的黃泉真氣則是四散。

其一方以中丹田核心,另一方則是以上丹田為核心,兩者躍躍欲試,相互間竟然隱隱的傳出一種吸引力,為得到他的驅動,自行便要沖撞在一起。

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