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《臨淵行》第1307章

===第六百五十九章 自毀長城(求訂求票)===

蘇云向岑夫子說明召喚他的原因,這才讓這位圣靈冷靜下來,埋怨道:“第一圣皇固然是路癡,但主要是因為那時的術數不如現在發達,他推演錯誤才會迷路!而今術數造詣上來了,推演仙界之門的方位自然容易了許多。我們已經遠遠看到仙界之門了,便被你拉了過來!”

說到這里,岑夫子還是有些吹胡子瞪眼,顯然氣憤難平,顫巍巍道:“我們好不容易才追上了三圣,和他們一起,有說有笑的前往仙界之門,我還打算與儒道之祖的夫子說幾句”

蘇云心中也是又驚又喜:“莫非是儒釋道三圣?”

岑夫子痛心疾首道:“可不是他們?元朔一半的明,都是起源自他們,而夫子又是三圣之首!我好不容易才擠到跟前,打算與夫子說些話,便被你們召來!”

他越說越氣,把瑩瑩卷成一本書,狠狠敲蘇云的頭。

蘇云渾不在意,任由他敲打。

儒釋道三圣的貢獻并不比第一圣皇小多少,尤其是夫子開創了蘊靈境界,更是力挽狂瀾。

第一圣皇時期不需要蘊靈境界,那時天地元氣還很豐盛,無需蘊靈便可以成為靈士。但到了夫子時代天地元氣已經極為稀薄,人們的身子孱弱,精神空虛,靈士越來越少,若非夫子開創蘊靈境界,壯大人們性靈,可能靈士便要在元朔世界滅絕了!

那時,恐怕連靈士的傳承也會斷絕,靈士只能變成一種神話,成為茶余飯后的談資。試想一下,那該是一個何等絕望的未來?

因此夫子的貢獻極大,直追第一圣皇!

明白這一點的元朔人,沒有不感激夫子的。見夫子,也成為蘇云的愿望之一,哪怕是岑夫子這樣的圣人,也以見夫子一面與夫子說句話為榮。然而沒來得及說,便被兇殘的小書怪召走,也難怪岑夫子生氣。

“等一下!”

蘇云把瑩瑩搶過來,讓可憐的書怪從書本變化成人,道:“夫子三圣既然在,那麼三圣皇也應該在吧?三圣皇是在圣皇禹來到天府之后,這才離開天府,趕往仙界之門的。圣皇禹到了天府之后沒多久,三圣也到了。三圣應該是追隨三圣皇的足跡前行,速度要比三圣皇快一些!”

岑夫子道:“三圣皇?當然見到了? 很好說話。夫子的確和他們在一起? 當時夫子還在與第一圣皇說話”

蘇云連忙打斷他? 道:“說說三圣皇。岑伯是否發現三圣皇有什麼古怪?”

岑夫子道:“當然古怪了。他們三人都不是人,一個龍首人身? 一個人首蛇身? 一個牛首人身。夫子對第一圣皇很是傾慕”

蘇云道:“岑伯? 我知道三圣皇不是人? 我是說三圣皇是否還活著?我懷疑他們假死”

岑夫子自顧自道:“夫子那謙遜的氣度令我輩敬仰。他還稱老君為師? 老師這個稱呼? 便是自他和老君傳下來的”

他說個不停? 顯然當時岑夫子所有的注意力都被夫子吸引過去? 對三圣皇的關注不多。

蘇云微微皺眉? 瑩瑩舒展身軀,悄聲道:“老爺子還是那麼暴力。士子,三圣皇的來歷非同小可,從第一仙界便跑出來傳道,仙帝都換了一茬又一茬,但每個仙界都有著三位圣皇啟迪智慧,教化眾生。

他們可以活得這麼久遠,難道是舊神?”

蘇云催動青銅符節沿著北冕長城繼續前行,穿梭于飄揚的劫灰之中,道:“有可能。舊神神通廣大,又不受仙界消亡影響,的確可以從太古活到現在。只是,他們倘若是舊神的話,為何教化眾生之后,便會假死脫身?”

他與應龍、白澤等人去過過去的一個個仙界,每個仙界都有一座三圣皇陵!

每一座三圣皇陵中都有這三位圣皇的棺槨,而這些棺槨都是空棺!

更為不可思議的是,從這些陵墓的壁畫上來看,這三位圣皇一直以同樣的面目行走在前后七個仙界!

“或許這三位圣皇,都是同一人的不同形態。若是能見到他們,或許可以解開這個謎團!”

蘇云定了定神,先把這件事情放下,只要到了仙界之門,便可以看到三位圣皇,那時一切疑惑都可以迎刃而解!

北冕長城腳下劫灰蒼茫,那是仙界的劫灰飄落在此。北冕長城便是用一顆顆死掉的星球堆積而成,長城腳下的劫灰也厚重無比。

溫嶠告訴他沿著長城往前飛,便可以尋到仙界之門,不過這一路飛過去,到處都是灰燼,讓人不免絕望悲涼。

就在這時,蘇云突然注意到前方長城腳下有車轍印記,他向前看去,只見八頭石龍石鳳在灰燼上奮力奔跑、飛行,而石龍石鳳后方,便是天市垣的青銅帝輦,車中坐著一尊金光燦燦的神祇!

青銅車呼嘯前行,揚起漫天的劫灰塵埃。

岑夫子看去,失聲道:“是東陵主人,天下大盜!”

青銅車在巍峨無盡的北冕長城下沿途狂飆,奔向未知的目的地,這幅景象還是讓蘇云有些動容。

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