我甚至能從這些發光的腳印里看到我的過往。

我知道，這是我獲得大圓滿的一個征兆，可惜，我沒有半點的喜悅，只有很深沉，很深沉的悲傷。

這種悲傷超過了我所能承受的極限，所以，我就跑出來了，醒來后，就看到娜哈正在用一根雞毛逗弄我的鼻孔。

云初，既然我都能進入那個境界，那麼，玄奘是不是早就走過去了？

我想讓他回頭，離開那光明之地。”

云初懷疑的道：“莪一直認為佛是拯救世人的。”

老猴子苦笑一聲道：“那麼，誰來拯救佛呢？”

云初淡淡的道：“讓娜哈帶著兩只花熊去。”

老猴子道：“有用處嗎？”

云初搖頭道：“我不知道，不過，娜哈身上只有歡樂，兩只花熊只要吃飽了就無憂無慮，這世上不可能有比她們這樣的好的組合了。

還有，如果不是娜哈身上有你最想要的快樂，以你的本性，早就在西域的時候就把娜哈偷走去換錢了。”

“好吧，我明天就去試試。”

送老猴子離開之后，云初也喟嘆一聲，他總覺得玄奘可能看到了他降臨這個世界的那一幕。

塞來瑪在戈壁上看到的那座巨大的睡童雕像，應該是他當時所在的大地之子雕像。

很多人說那個孩子靜靜地躺在戈壁上，能睡得如此安閑，完全是因為他本身就躺在了母親的懷抱里。

當云初自己變成嬰兒躺在那片戈壁灘上的時候，他除過絕望之外，什麼感覺都沒有。

大地母親再好，也是抽象的，最終還是塞來瑪溫暖的懷抱拯救了他。

所以，云初不去追求虛無，更不去追求精神上的純粹，因為，精神追求的極致，便是虛無。

云初喜歡看東市上那個瘋了的歌姬，穿著破爛骯臟的裙子，一手拿著一塊客人賞賜的糕餅，另一手拿著一個被人啃了一口的梨子，在春雨中翩翩起舞。

她的舞蹈跳的極好，比平康坊里的任何舞姬跳的都要好，尤其是她赤著腳踩踏著水坑濺起一些水花的時候，云初就認為整個天地都是她的舞臺，就連綿綿不絕的春雨都是專門為她下的幕布。

云初不敢想，當東市上的桃花開的時候，她在桃花下舞蹈的樣子，就派人把她送去了萬年縣的憫孤院。

她可以在那里盡情的跳舞，不用擔心有潑皮總想去剝掉她的僅有的，蔽體遮羞的破裙子。

娜哈給了那個瘋了的歌姬一件很漂亮的帶著長長裙擺的舞裙。

果然，在憫孤院桃花盛開的時候，娜哈去看她跳舞，回來說，漂亮的不像話。

云初固執的認為，那個瘋了的舞姬，就是失敗版本的玄奘大師。

在曲江里，云初看到了堆積如山的各種肉，以及堆積如山的各種皮。

肉被這寒冬凍得硬邦邦的，皮子也被凍得硬邦邦的，皮肉分離之后，那些獵物也就完成了自己在世間的使命。

派二牛來曲江坊當里長明顯是一件非常正確的事情。

在這段世間里，二牛帶著鄉民們將整個曲江里修整了一遍。

盡管天上還是會往下落煤灰，但是，當大堆大堆的磚瓦被重新摞的橫平豎直，當利用磚窯的余熱修建好的澡堂起作用之后，再加上二牛強行要求地屋頂的煤灰，一日一清理之后。

這個原本骯臟，雜亂的村子，立刻就充滿了工業美。

盡管這里的空氣不好，盡管這里的天上會掉煤灰，人們洗干凈之后，曲江里也就從鬼域變成了人間。

磚窯里的煤灰代表著財富，以后，還會有造紙作坊里流淌出來的大量污水，也會代表著財富。

云初準備等長安修建的差不多了，萬年縣變得更加富裕一些了，這里的土山被開采光，就打算把這里的磚窯，轉移到更加偏遠的藍田縣去，那里還有大量的土山可以利用。

根據他以前的一位老上司的話來說就是——想要金娃娃，當娘的不受罪怎麼成。

云初想要很多，很多的金娃娃，所以，長安附近的這些黃花閨女一定要變成婦人才成。

這是必須經歷的一個過程。

也是所有人，所有事想要嬗變，必須經歷的一個過程，萬萬不可缺。

===第八十七章我就是一個看熱鬧的===

玄奘活得越來越像佛陀，云初則活得越來越靠近人間。

晉昌坊的發展已經到了瓶頸期，如果還想往高處走，就要在產業上有一個重大的調整。

只是，在人的想法跟不上發展步伐的時候，再做變動，就需要等晉昌坊的人自發地認為自己需要前進的時候了。

牛不喝水強按頭，這絕對不是一個好的發展法子。

如今的晉昌坊人，漸漸地已經開始在生活中不穿那些花里胡哨的廣告衣衫了。

而是重新穿上自家的老土布衣衫，看起來雖然不好看，卻很干凈，合體，顯得民風淳樸。

再做買賣的時候，一個個也沒有了當初的迫不及待，而是顯得很從容。

這種從容是家中有余糧，有余錢帶來的從容。