在場的人，除過云初依舊面色不虞，其余的人都把憐憫的目光投向阿倍。

很多萬年縣所屬的官員，此刻都覺得他家的縣尊啥都好，就是心胸實在是太狹窄了。

云初忽然笑了，瞅著拜服在地的阿倍道:“放心吧，遲早有一天，會有大唐人親自登上你們的島嶼，親手教導你們學會這一切的。”

阿倍欣喜的抬起頭瞅著云初道:“真的嗎，真的是這樣嗎?那可太感謝您了。

早就聽說縣尊乃是大唐有名的詩人，如果縣尊有一天能夠去倭國，阿倍愿意陪同縣尊一起去看冒著煙的白頭雪山，等到每年三月，櫻花盛開的時候，阿倍就帶上酒，在微風中感受櫻花雪片般的凋落，想必，那樣的景致一定能讓縣尊詩興大發，給倭國留下流傳萬年的詩篇。

阿倍的一番描述，讓云初回憶起自己在富士山上游覽的場景，回憶起自己跟同事在京都看櫻花的場景，更回憶起自己在蘆之湖漫步的場景。

你別說那里的風景談不到多美，卻真的很有意境。

不過，還是覺得阿倍在裝傻，自己明明說的是，將來一定會有大唐兵馬踏上倭國，是以君主國之名踏上倭國，而不是作為客人再去倭國。

云初不喜歡作為客人去倭國，因為，身為客人，連高級一些的風俗屋都不能進去，這讓人非常的掃興，

看到阿倍興高采烈地樣子，云初也不打算說破，反正以后劉仁軌這個人會成為大唐水師將軍的，到時候走一遭倭國也不是不可能的事情。

說真的，沒能去成北海道在大雪天洗一次溫泉浴，是云初當年去倭國留下的最大遺憾。

“準備飯食吧，豐盛一些，畢竟，今天里人人都是功臣。”

二牛歡喜的躬身道:“唯!”

===第一六二章《論隱戶流氓疏》===

在水天一色的曲江坊，云初舉行了一場盛宴。

這是曲江坊百姓在與天抗衡之后且勝利之后的獎賞，更是提高曲江坊人自信心與驕傲的最好辦法。阿倍身為首席功臣，自然獲得了云初給予的最高獎勵——一頭牛!

別看這僅僅是一頭牛，卻是官府獎勵有功百姓的最高獎勵。

一般情況下，路人救人一命，賞羊一只。

路遇盜匪，奮力反抗，且反殺擒拿至官府，賞奶羊一只。

突遇水火二災，大聲呼喝，令人出逃，且奮勇當先救災，有大功者，賞牛一頭!

給阿倍賞賜一頭牛的原則就來自于此。

阿倍很高興，曲江坊的百姓們也為他高興，在酒宴上這個倭國人喝的酩酊大醉。

還一邊哭泣，一邊歌舞，并看著云初滿懷希望的唱道:“奈良京城地猶如櫻盛開。香氣到處薰，繁滿眼來。”(原作，倭國，小野老，于公元七百年)

賞賜阿倍一頭牛，這是公事公辦，也是理所因當的，假如這一次出主意的是二牛，或者別的唐人，云初給他的賞賜也是一頭牛，不過，還會有鄉賢補助，至于這個補助有多少，那就看云初的心情了，總之，這些補助一定會讓一個下戶人家頃刻變成上戶人家。

云初自己也被洪水困在了曲江坊，且被困了足足七天時間，在這中間，有曲江坊人乘坐竹筏去了長安城給衙門，以及家里報平安。

在這七天時間里，云初也沒有閑著，而是開始布局自己的造紙大業。

長安邊上的竹子非常多，這東西在晉昌坊成害了，在曲江坊更是如此，如果一兩年的時間里不砍伐，它們就敢長進農田里去。

之所以選擇曲江坊造紙，最大的原因就是這里的百姓已經有了做工養家的自覺，而云初希望將以前依靠土地才能進行下去的租傭調，變形到這些作坊里去，也就是說，在作坊干活的大唐百姓，其實對作坊來說，是擁有一定決定權的。

也就是說，他們不僅僅是作坊的做工者，同時也對作坊有一定的擁有權。

這是一個巨大的改變，對農夫們來說甚至是翻天覆地的一種變化，云初希望有人能夠勇敢的參與其中。

萬年縣已經沒有土地可以分配給成年的男女百姓，這就導致很多百姓的戶口根本就不會出現在萬年縣的戶籍上，這也就是僅僅一個長安就有上百萬的人口，此時，整個大唐的人口卻不足三百六十萬戶的原因。

根據萬年縣官吏們的調查，僅僅是一個萬年縣就有起碼三成以上的百姓是以隱戶，流氓的形式存在于長安。

也就是說因為大唐朝廷沒有給這三成多的百姓提供生產資料——土地，所以，這麼多的人就不用負擔租傭調，沒有資格參與府兵體系。

長久下去，官府體系越來越龐大，而納稅人口卻不見增漲，甚至是在減少，官府的收入就會減少，同時，因為沒錢，官府提供給百姓的保護也就越來越少。

這是一個很糟糕的惡性循環，所以，在早早達到開元盛世這樣的封建社會發展頂峰之后，大唐的國力就一路下滑，最終變成結局最慘的大一統王朝。