彎刀與橫刀對戰之后，并沒有被橫刀給斬斷，這一幕讓的出現，讓云初雙眼漸漸瞇縫起來了，他現在很確定，這一支騎兵并不是西域騎兵，他們的武器質量沒有這麼好。

===第四十八章混亂中的思索===

他們的戰斗還在繼續，云初卻已經沒有了觀戰的興趣，神箭手射死了有威脅的鐵甲騎兵，還順便射死了那些人的馬。

一群騎兵如果不能對付七八十個背靠背在地上戰斗的步卒，那就活該被人家殺死。

這些人中間或許有那麼一兩個身份很高的人，然而，這些身份很高的人對云初來說毫無意義。

他現在更加關心碣石城里是不是有足夠多的糧食跟物資，要知道娜哈還餓的嗷嗷叫呢。

食物才是這個時候最重要的東西，這一場白災籠罩的范圍很大，到處都是饑餓的人。

一個鐵甲騎兵似乎看出云初就是這里的指揮官，一邊抵抗黑甲騎兵的進攻，一邊嘗試著用各種語言跟云初溝通。

“我們是卑路茲王子的部下！”

當這個人開始用回紇話開始喊的時候，云初就已經明白了他們是誰。

不過，云初不關心，不論這座城里的糧食是誰的，今天，都應該是屬于他云初的。

餓肚子的人太多，也就顧不上什麼卑路茲王子不王子的，今天，就算卑路茲王子就在現場，也沒用。

那個喊話的人嘗試用他笨拙的唐人話語來介紹自己的時候，一桿長槍穿透了他的脖子，將第一個字淹沒在他的胸膛里。

不知道為了啥，云初只要進入西域之后，就好像變了一個人，他的做事的習慣也就會迅速的矯正成一個純粹的西域人。

在長安，他是萬人擁戴的縣尊，是所有人眼中溫文爾雅且武力超群的一個能臣干吏。

是一個可以將長安歌頌成神仙地的歌者，詩人。

是人們眼中注定要成為長安傳奇的人物。

但是，在西域，他就變了。

自從進入西域，他沒有做過一首詩，寫過一篇文章更沒有歌頌過這片廣袤的土地。

只要是能寫詩，會寫文章的人來到西域都會創作出一首首詩文出來。

云初沒有這種心思，西域對他來說從來都不是一片可以抒發情感的地方，而是一片需要時時刻刻掙命的地方。

這里的一草一木，對他來說都有莫大的危險，哪怕是風都對他比別人更加嚴苛一些。

碣石城的城門已經被梁英他們打開了，看的出來，不論是梁英還是肖玉華都非常的享受殺戮。

這座城里的人不肯投降，自然要面臨屠城這個結果。

所以，云初騎馬隨著那些佛國戰士進了城。

等他抵達碣石城城主府的時候，這座城里的原住民中的成年男人已經被佛國的那些人給殺光了。

他們遵循了西域的規矩，高過車輪的男子統統被殺。

云初看了一下，西域的車輪要比草原上的勒勒車的車輪要小，所以，這里留下來的男孩子年齡沒有超過六歲的。

在攻打碣石城之前，云初派人勸降過，城里的人回應云初派出去的使者的是羽箭跟石頭，甚至還有幾張屁股。

現在，那些人的屁股還在，但是，腦袋沒有了。

也不知道是誰給了他們足夠的勇氣認為自己區區兩千人，就能抵擋得住云初率領的兩萬人馬。

不過，這些人很明顯都是戰死的，有的人臨死前還抱著佛國的武士的咽喉咬，最后雙雙斃命，并不是屈膝投降之后被人家殺豬一樣的殺死的。

大一點的孩子被殺了，女人們就抱著沒有車輪高的孩子瞅著身著鎧甲的云初。

眼神中透著憤怒。

仇恨敵人，這是西域女人們的權力，因為，無論什麼樣的敵人都不會殺了她們。

云初看到了襖教的標識，就像在柘枝城看到大食教的標記一樣，這座城也是一座屬于神靈的城池。

屬于神靈的城池一般都比較富裕，尤其是有神殿的城池更是如此。

襖教的人是拜火的，所以，這里的人的眉心上，都有一朵紅色的火焰紋。

女人們沒有，她們應該是沒有機會進入神殿，說來可笑，西域襖教女信徒沒有資格在眉心紋上火焰紋。

在長安，眉心繪制火焰紋，已經成了一種裝飾，長安之所以會興起這樣的妝容，靈感來源就是襖教寺廟。

每到晉昌坊開設花燈會的時候，長安城里的女子們就會給臉上涂抹厚厚的白粉，將嘴巴繪的小小的，眉心會精心繪制上一朵蓮花狀的火焰紋，她們將之稱為——蓮花妝容。

這種妝容很容易讓云初產生一些迷惑，他很久以前去倭國的時候，見過這種妝容。

現在，眉心上有火焰紋的人都死了。

云初相信，以后，長安女子在眉心繪制火焰紋的人會越來越多，因為，在女子姣好的面容上，出現一朵火焰紋，能讓她們的臉一下子變得靈動起來。

街道兩邊的房子跟龜茲城里的房子是一樣的，統統都是土磚，夯土房子，里面黑洞洞的看不清楚，聽聲音，搶劫正在進行中。