對于這件事，長安城的百姓們深深地感到失望，他們苦苦期盼的改造工程終究在皇帝離開之后也沒有一個決議。

皇帝走了，長安城里的和尚們也帶著娜哈走了，這一次皇帝將娜哈的坐床儀式地，選在了洛陽白馬寺，而不是留在大慈恩寺這個法相唯識宗的祖庭。

這必然是一個平衡的結果，也就是說，娜哈坐床，需要更多的佛門中人參與進來，而不是只有法相唯識宗。

這是一種明顯的摻沙子的行為，玄奘大師毫不猶豫的選擇了同意，在他看來，沒有事情能大過娜哈坐床儀式，只要娜哈真正成了佛國女王，那麼，對法相唯識宗來說，就是一場巨大的勝利。

但是，云初不這樣看，他覺得這是皇帝不愿意百分百相信玄奘的一種體現，因此，才把朝堂上的平衡功夫拿出來對付玄奘，如此一來，娜哈的佛國今后將成為一個小號的皇庭，里面將出現皇庭中出現的任何問題。

而玄奘想要的一個圣潔如雪山般的佛國，終究只能在夢中，而不能真的出現在這個世界上。

===第一二六章火力不足時代的恐懼===

皇帝走了，長安城似乎一下子就變得安靜了下來，就連昔日聽起來莊嚴肅穆的晚鐘，現如今聽起來聲音發飄，且軟綿綿的毫無厚重之感。

寶輪金地壓人寰，獨坐蒼冥啟玉關。

北嶺風煙開魏闕，南軒氣象鎮商山。

霸陵車馬垂楊里，京國城池落照間。

暫放塵心游物外，六街鐘鼓又催還。

這是大唐還沒有出生的著名詩人許玫的一首《提雁塔》，這首詩算不得頂級，但是，卻把大唐長安的風韻寫到了骨子里，浩然，磅礴，又帶著少許看破塵世的滄桑與慵懶。

皇帝走了，這首詩里的帝王氣就消失了，如果許玫來到這時代，再上大雁塔的時候，一定作不出這樣的詩來。

因為，整個長安如今變成了一個巨大的工地。

拆城墻的人在拆城墻，挖水道的人在挖水道，燒磚的燒磚，采石頭的采石頭，伐木的在伐木。

現如今，為將來的大建設備料才是第一位的，而修建水道，是為了方便運輸這些材料，等宮室，民居，商業區這些東西修建完畢之后，這些被挖出來的水道，正好用大量的建筑垃圾填平。

大唐從來不缺少手段高明的工匠大師，這些安排并非出自云初之手，而是出自將作監的高手將作之手。

之所以會有如此多的將作，完全是因為云初徹底的得罪了工部的結果。

工部希望云初在此次大建設中使用工部的在籍工匠，云初也非常的喜歡用工部的在籍工匠，畢竟，這些人在修建城池，宮殿群方面有著更高的水平。

可惜，大唐工部尚書段侖不等云初詢問該給工部多少錢糧才能使用工部在籍工匠，段侖卻搶先給了云初一個數字——二十七萬貫。

這二十七萬貫并非是動用工匠們的總費用，而僅僅是開工之前繳納給工部的分潤錢。

在看到這個數字之后，云初果斷的去尋找了大唐將作大匠閻立本。

見了面什麼話都沒有說，云初就把工部尚書段侖手寫的二十七萬貫的文書拿給閻立本看。

閻立本看過之后，把后面的十七兩個字劃掉了。

然后，將作的工匠們就及時的出現在了云初指定的工地上。

知曉此事之后，工部尚書段侖跳著腳咒罵閻立本，卻拿這位從三品的將作大匠毫無辦法。

先要聯合少府監跟太常寺一起來壓制一下云初，卻發現不知何時，少府監的少監胡玉書不知何時起與云初稱兄道弟好不親熱。

就在段侖決定與留在長安看守皇家祖廟的太常卿一起上奏彈劾云初跟閻立本私相授受的時候。

太常卿戴書在一個明月燦爛的晚上，正在平康坊與名妓十七娘一起把酒賞月的時候，極為尷尬的遇到了白龍魚服來平康坊長見識的大唐太子李弘！

盡管李弘本人掩面而逃，太常卿戴書卻打算回家之后就投繯自盡。

不論是太子李弘，還是太常寺卿戴書，都不可能在祭祀太宗皇帝曾祖景皇帝李虎的日子里來平康坊與妓子一起尋歡作樂。

就在戴書與家人抱頭痛哭之后，準備投繯自盡的時候，太子李弘的心腹狄仁杰悄然來訪。

也不知道狄仁杰跟戴書說了一些什麼話，總之，在狄仁杰走后，戴書一人狂喝了一壇子最烈的殺毒藥后，大醉了三天。

從此守在太廟中，輕易不離開一步。

四月底的時候，工部接到了皇帝的詔書，命他將衙門搬遷去洛陽皇城，給長安留下四千在籍工匠，交由太子李弘統領。

至此，云初在長安城中，最后的掣肘力量就這麼悄無聲息的消失了。

掣肘的力量雖然沒有了，長安城頭上卻迎來了一群身披甲胃，手持長刀的老將們。