許敬宗聞言，原本陰翳的老臉上頓時浮現一絲暖意，笑呵呵的拍拍女婢的屁.股，就重新回到了床榻上，對女婢道：“天冷，共寢吧。”

女婢隨即解衣登塌……

云初巡營歸來，才卸甲完畢，就看見溫柔，狄仁杰聯袂過來了，熟練的點好小爐子，坐上水，溫柔笑瞇瞇的對云初道：“太子今夜大發神威，逼迫的孔氏不得不低頭。”

狄仁杰道：“聽說，為了你，他還把孔卓孔公亮滿嘴的牙都踢掉了。”

對于這個消息，巡營的云初知道的自然要比他們清楚一些，遂放下手中的橫刀道：“不是為我，是為了許敬宗，郭瑜，上官儀這些太傅。”

溫柔看一眼云初特意拍在桌子上的橫刀，攤攤手道：“今天不談春嬤嬤。”

狄仁杰道：“說正事，說正事，孔公亮此人到底是自己送上門來的，還是他真的嘴賤？”

溫柔瞅著云初道：“自然是送上門來的，你我都知曉，宇初這邊經常會收到一些莫名其妙的禮物。”

云初看一眼溫柔道：“因為嘴巴太損，所以挨揍，這個道理能說的通。”

狄仁杰對溫柔道：“不要再說阿春了，至少不要笑話她。”

溫柔嘆息一聲道：“可惜了，阿春要是進了云氏，我能把這件事至少說到八十歲，現在，每說一次，就少一次。

我覺得孔氏中人，沒有那麼蠢，所以，試探的可能性很高，拿一個不值錢的孔公亮出來，試探一下陛下的底線在何處，我以為是豪族們的正常操作。”

狄仁杰點點頭道：“孔氏在教授弟子一方面確實了不起，這一點不承認不成。”

云初道：“長安缺少好的先生，孔氏搬去長安，正好解決長安沒有好先生的窘況，不過呢，我以為在教授學生的時候，最好使用統一的課本。”

溫柔搖頭道：“這不可能，孔氏是出了名的因材施教。”

云初道：“學生們進學的目的是為了一朝得中，光宗耀祖，只要朝廷的考試跟課本的內容有聯系，容不得他們在其中有什麼別的手段。”

狄仁杰道：“孔氏以前教授出來的弟子，多會做官，卻很少會做事，這一點確實需要摒棄。”

溫柔道：“不知陛下是否有改造孔氏之心？”

云初笑道：“陛下此時或許沒有這個心思，不過呢，只要能抑制孔氏門徒的事情，陛下一定會贊成的，不論這樣做的后果是啥，都比現在的孔氏來的好。”

三人商談了一陣，爐子上的水開了，就開始烹煮罐罐茶。

長安新的問題出現了，自然就需要有新的對策，這種一事一議的制度在很久以前就已經成型了。

孔氏雖然在學問一道上屬于執牛耳之輩，但是，只要孔氏進入了長安這個樊籠，云初三人有底氣認為，他們遲早會被長安同化掉。

這一點是孔氏的學問特點所決定的，且不以孔氏族人的意志為轉移。

因為，孔氏族學的特點便是兼容并蓄，行中庸之法！

也就是說孔氏顯學只有幾條粗糙的大致方向可供族人篩選，其中，最主要的便是他們為這個社會制定的行為準確則——仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。

這九條規定，基本上將人與野獸區分開來，是極好的東西，可是，這九條下面的無數種解釋，就雜亂紛呈的讓人無所適從。

就是這九個字，衍生出來了浩如煙海的儒家絕學，自此之后，所有的儒家絕學都只是在這九個字構筑的框架里不斷地細化，再加上人性的偏私特性，導致人們的解釋也各自有自己的局限性與階級性。

這就給了皇家可以鉆的空子，只要儒家的學說中有一股適合自己的學說，就積極使用，推廣，最后，就把好好的一個孔子，變成了空子！

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===第911章 讀書人入京事===

第911章 讀書人入京事

經歷了太子李弘的無禮事件之后，李敬玄與孔志玄的談判進度就進行的非常順利了。

魯哀公十六年，孔子死后，弟子們把他葬于曲阜城北泗水之上。

秦漢時期，雖將墳高筑，但仍只有少量的墓地和幾家守林人，后來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。

東漢永壽三年，魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當時的孔林“地不過一頃”。

南北朝高齊時，孔林植樹六百株。

唐皇李治曰：“孔子后襲封者，在漢魏曰褒成、褒尊、宗圣，在晉宋曰奉圣，后魏曰崇圣，北齊曰恭圣，后周、隋并封鄒國，大唐曰褒圣，詔夫子既稱先圣，可謚曰文宣王，遣三公持節冊命，以其嗣為文宣公，任州長史，代代勿絕。”

皇后武媚曰：念先帝崇尚儒術，親祠闕里，而始加至圣之號，務極尊顯之意。肆本宮纂臨，繼奉先志，尊儒重道，不敢失墜，而正其后裔嗣爵之號不其重歟！

著，賜土三千，戶五十，孔氏族人賜長安宅邸。”

太子李弘曰：孔子之后以爵號褒顯，世世不絕，其來遠矣。自漢元帝封為褒成君以奉其祀，至漢平帝時封為褒成侯，始追謚孔子為褒成宣尼公。