在這一方天地被視為英雄。

但到了暮年，遇到蒙古人，他才知道蒙古人才是真正的善戰。

“父親？”勒余又問了一聲。

“宋人？宋人管不到大山里來大理高氏也不復當年的雄威了，不必見他們，不能讓他們將戰火再引到烏撒的大山里來。”

勒余道：“那這些禮物？”

“禮物留下，人趕出去。”

勒余有些失望，認為阿勒老了，失去了往常的雄心。

他的想法與阿勒不同，等阿勒去世之后，他需要繼承為烏撒的君長，迫切的需要建立自己的威望，帶著族人走出眼下的困境。

因此，同樣是不愿投降蒙古，阿勒想的是讓部民平安；勒余想的卻是先打幾場勝仗，一則服眾，二則往后哪怕投降了，也能換更多的好處。

當然，這對于而言是往后之事，暫時而言他還傾向于聯合宋人、大理人。

勒余想了想，道：“苗人說，那宋官是冥王。”

“冥王？”

阿勒睜開了眼。

彝、苗之所以能共處于烏蠻大地之中，一個很重要的原因，就是“巫”。

彝人是泛神崇拜者，認為“萬物有靈顯巫術”，各種鬼神主宰著世間，唯有奉信鬼神，種族才不會衰亡

勒余見父親睜開眼，上前兩步，低聲道：“奎香苗寨的通司說的那漢官是冥王轉世，來救世人于蒙古人的殘害之下。她說，人死后，魂靈會離開身體，到另一方天地去與祭師說的一樣。”

“冥王怎會轉生為漢人？”

“但她治好了麻博阿維的失魂癥，三家寨的苗人都信那漢官是冥王。”

阿勒不說話，只是嘴唇上下張合。

勒余又道：“父親，那漢官不僅是冥王，還是高泰禾的女婿還有，兀良合臺就是他殺的。”

“他叫什麼名字？”

“漢名叫李瑕”

與此同時。

“非瑜有信心說服阿勒嗎？”高瓊問道：“畢竟我伯父、父親已戰敗身死，便是我堂兄也很難再讓烏撒部效力。”

“有。”李瑕道。

他抬頭看向深山，低聲道：“自幼被遺棄于野、吸食桑苔而活的阿勒，需要再有一個神話，才能讓他的部民重拾信心”

===第294章 退兵===

可渡關。

也先沒料到李瑕敢在可渡關守著。在他看來，這簡直可笑。

但他只帶了一個千人隊，強攻城寨還是要驅趕仆從軍。

等到四月初八，他身后那慢吞吞的三千大理兵終于趕到了。也先才打算強攻可渡關，卻見南面又是塵土飛揚。

卻是楊淵終于領了三千人、阿古達木領了一千余人也趕到了。

也先當即就鞭笞了楊淵一頓。

當初段實讓楊淵負責殲滅這一點宋軍，結果楊淵從大尖山一路追到云南城，又繞道回統矢城，兜了一個大圈子。

如今宋軍都快要逃出大理國境了才趕來，還有何用？

合兵一處，用來平定舍利僧叛亂的八千兵力都已在此。

也先反而頗為頭疼，因輜重已丟了大半，帶八千大軍攻打一個小小的可渡關過于多了。

之所以出現這樣的疏漏，自然是因為段實太過無能。

好在這點小問題很好解決，殲滅了宋軍之后，到烏撒部劫掠一番也就是了。

也先當即點兵攻打關城

若是俯瞰可渡關，會看到有條東西向的山脈橫亙于此。

有條南北向的小路從山脈中穿出，便是五尺道，在這一段叫可渡關驛道。

因此地勢，可渡關才被稱為“滇黔鎖鑰”。

但這條山脈并不算很高，不到八百丈。

一部分大理兵沿著驛道強攻關城，更多的則開始翻山越嶺，試圖包圍宋軍。

而關城占據地勢，不需太多兵力，宋軍也只有兩百人守關。其余六百人與一百寨兵則守著兩側山頭，不斷以砲石攻打大理兵。

這種仰攻，對大理兵而言顯得十分慘烈，不斷有人被山上砸下的木石砸中。

攻山戰便是如此，除非能偷襲得手，頭兩天無非就是拿人命去換守軍的木石和箭矢，等到守軍的物資消耗殆盡，再一舉拿下山頭。

到時，才是對宋軍展開屠戮之際。

四月初九傍晚時分，大理軍終于停止了攻山。山頂上的守軍也是一個個累得直喘氣。

被砸死的大理兵死了就死了，他們卻已連續兩天不停地搬動木石，體力已然用盡。

楊奔仰躺在山頂，忽聽有人嘀咕起來。

“你說，縣尉不會逃了吧？”

楊奔轉頭看去，見說話的是年初才入伍的一個新兵。

“不會的。”有人應道。

“縣尉到大理來，已救走了他夫人和大舅子，不會留下我們斷后，他自己逃了嗎？”

“閉嘴吧你，縣尉不會逃的。”

“”

沒聊幾句，那邊洪阿六走了過來，說話的幾人連忙噤聲。

楊奔心中微覺好笑，暗道慶符軍不是正規官兵，全憑李瑕個人威望，因此才讓新兵有這種顧慮。

但為何要留在這樣一支私兵當中，楊奔卻也想不清楚，只覺觀李瑕行事，該不至于真逃了。

總之這次到大理也打了兩仗，擊殺不少附庸蒙人的大理兵，無愧于領的兵餉，等回到慶符縣，也該把李墉的消息報給呂太尉了。

正想著些，有傳令兵跑來，喊道：“熊佰將在嗎？！”