余玠比孟共的區別在何處？

川蜀元氣大傷了。

在余玠上任之前，川蜀一千二百萬人已遭屠一千萬。

余玠便是神仙，也打不出孟共的戰果。至于他李瑕，則是趕上蒙古大變，時機不同。

別的條件都能創造，唯有人口，沒有百年之功，川蜀都不可能再恢復。

這，就是放任“固守傳統”的蒙軍入境的后果。

再看蒙古內斗，阿里不哥遠不如忽必烈雄才大略。

但這并不是說李瑕幫阿里不哥打敗忽必烈，再對付阿里不哥就會更簡單。

相反，若是忽必烈爭贏了，李瑕也許還有勝忽必烈的機會；但若是阿里不哥勝，李瑕更難抵擋蒙古。

因為，忽必烈若勝，代表著蒙古鐵蹄得停下腳步，一邊治理一邊征服。而停下，就得坐地分財，就得分裂。

北地漢人花了二十余年心血，恰好促成蒙古漢化派有了五分之一的勢，與傳統派內斗，進而，偌大的帝國四分五裂。

若讓阿里不哥勝，就是在阻止、延緩這個分裂。

當蒙古的“傳統”勝利，蒙古人繼續認為廣袤天地永遠搶擄不盡，那便是繼續搶擄，蒙古鐵蹄不停。

這道理是錯的，但屠刀不問對錯。

李瑕沒有長城、沒有燕云十六州，只要讓蒙軍長驅直入一次，中原生靈涂炭，也就失去了百年元氣，失去了求勝的可能。

他得利用好北人二十余年的心血，再從忽必烈手上搶奪北人的支持。

而非寄望于一個喪心病狂的屠夫來施予幫助。

簡單來說，李瑕嫌忽必烈壞，但阿里不哥更壞。

忽必烈在個人能力上能贏過阿里不哥爭得汗位、阿里不哥的特點卻是能以屠殺摧毀李瑕、李瑕唯有通過搶奪中原人心才能勝過忽必烈。

強弱不是簡單的數值，強弱之勢是流動的。

政治和戰爭是很微妙的一件事，不是簡單的一加一等于二。

所以現在，不是阿里不哥在幫忙抵擋忽必烈，而是忽必烈在幫忙抵擋阿里不哥。

前者是私心，稱王稱帝的私心；后者才是公心，保全天下的公心。

這不是矯情，而是政治與戰爭中必須清醒地認識到敵我關系，誰才是真正的敵人，誰才是真正可以拉攏的對象。

“我明白廉希憲想告訴我什麼。”

李瑕看向耶律有尚，看清了對方眼神中帶著些焦慮，不急不徐地開口。

“我與你們交手過很多次，打了很多場戰，結了很多私怨，彷佛我們之間才是敵人。而我與阿里不哥并未接觸過，渾都海曾邀我共擊汪良臣，他們彷佛是我的朋友。”

耶律有尚急道：“渾都海絕非真心與閣下”

“你別急，聽我說。”李瑕道：“是敵是友，不是看私怨有多少，該看化形態。只會燒殺搶擄的人永遠做不成我的朋友，我知道。反而是你們，有朝一日能夠支持我。”

“支持閣下？”耶律有尚微微一愣，道：“閣下恐不足保四海安定。”

語罷，他意識到自己因李瑕的狂言而失態了，又道：“廉公派在下來，想告訴閣下，時局至此，陛下正阻擋阿里不哥殘暴之軍，已危如累卵。閣下若火上添油，恐引火燒身、萬劫不復。”

“放心，我明白。”李瑕道：“我說過，我要做的比忽必烈好，而不是比他差。忽必烈尚且敢背叛蒙古傳統。我若還聯盟阿里不哥，那就太傷北人之心了。”

“正是此理。”耶律有尚大喜，長揖到地，道：“閣下未與渾都海合兵，廉公非常敬佩閣下。”

“他不配。”

耶律有尚一愣，再次亂了些分寸。

李瑕道：“他一邊說著慕漢化，一邊屈服于蒙古屠刀，那就不配就此事敬我。但我希望，有朝一日，他能真正行漢法。那時，我會敬佩他。”

“閣下未免太”

“因為我不虧心。”李瑕道。

耶律有尚一時已把握不住談話的方向，遂直言道：“閣下答應廉公所請了？”

“我只是說我明白他的意思。但我認為忽必烈還可以再被逼一逼，我拿下關中，忽必烈正好勉強能勝阿里不哥。”

耶律有尚一滯，想了想，應道：“那好，廉公愿與閣下各施所長，看閣下有無能耐奪關中。”

“好。若蒙軍自吐蕃、甘州來犯隴西，爾等須與我休戰；若蒙軍自涇原攻關中，我亦不趁人之危。”

“多謝李帥！”

耶律有尚再次長揖一禮，之后，抬頭看向李瑕，似在認真觀察他的神色，并緩緩說了一句。

“既是仁義之師相爭，閣下若取關中，還請繼續秋毫無犯；而我等若取漢中，亦然也。”

李瑕神色絲毫不變。

直到送走了耶律有尚之后，李瑕才翻出了漢中地圖，皺眉沉思起來。

他寧可只帶八千人來隴西，也沒有抽調更多蜀中兵力，為的便是后方安穩。

確實，林子曾領漢中三千人，與許魁在大散關的兵力去堵了劉黑馬，但只有十日，如今三千兵力已回駐漢中了，各關隘駐軍也在。

廉希憲取漢中？

走哪里？

必須經過隴西的祁山道不必擔心，其余道路一共四條

陳倉道最好走，但有許魁領三千兵力駐守大散關；

褒斜道破敗，唐宋以來雖有修繕，不復當年好走，且有斜谷關，宋禾領兩千兵力駐守；