一位是嫡長子，一位是貴人所生的庶出皇子。那位貴人甚是嫵媚嬌艷，深的仁宗寵愛。

“仁宗打算立庶出的皇子為太子，在當時，遭遇了滿朝文武的反對。仁宗多次下旨，但都被內閣封駁回去，而當時帶領滿朝文武的，是云鹿書院的讀書人。

“立長不立幼，立嫡不立庶，自古以來的規矩，就算是皇帝也不能違背。大哥，你說的很對，禮制是讀書人慣用的屠龍術。

“這場國本之爭，雙方都不愿服輸，雙方拉鋸了整整六年，期間，內閣首輔換了四人，朝堂上官員走了一批又一批。京城及地方，涉及到的官員多達兩百余名。

PS：更新或許會遲到，但不會缺席。

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第四十三章 題字

“直到這時候，一位云鹿書院的讀書人接替了內閣首輔的位置，他沒有繼續堅持前輩們的理念，毅然投入到了仁宗麾下，頂著謾罵，為仁宗解決了此事。鬧的沸沸揚揚的國本之爭終于結束。

“云鹿書院因為這件事，被仁宗厭惡，他意識到，云鹿書院的存在不利于皇權的統治。而這時，程晦提出組建國子監，由朝廷自己培養人才。”

“而儒家的衰弱，也至此開始。”

這就是云鹿書院和國子監關于儒家正統之爭的由來。

國子監是國立大學，云鹿書院是私立，私立怎麼可能干的過國立.....許七安恍然大悟。

許新年說完，帶著考校的語氣，“大哥有什麼感想.....嗯，我指的是爭國本這件事，與學術無關。”

是覺得涉及到學術的話，大哥這樣的泥腿子答不上來？許七安心里吐槽，笑道：“表面是爭國本，實際上是權力之爭。”

“讀書人想施展抱負，必須手握大權，而一個國家的權力體量是固定的。當你手握更大權力時，便有其他人失去權力。黨爭的最高境界，是架空皇帝，成為無冕之皇。”

許新年原本是隨口考校，聽到這里，臉色大變。

許七安斜了他一眼：“怎麼，我說的不對？”

很對，但這話不能亂說....許新年深吸一口氣：“你繼續說。”

許七安點點頭：“儒家的屠龍術再怎樣厲害，終究還是皇權更強一些。學成文武藝，貨于帝王家。這句話便道盡了一切。自古以來，不管是貪還是賢，只要是個權臣，就沒有好下場。”

把持朝政只是一時的，到最后都會被清算，因為臣子永遠是臣子。許七安上輩子讀歷史時，無冕之皇太多了，哪一個有好下場了？

曹阿瞞不算，皇權坍塌的戰亂年代是另一回事。

許新年有些急迫的追問道：“有何破解之法？”

大哥與他說的這些，學院是不會教的。

“無解！”許七安搖了搖頭，嘆息一聲：“朝堂如戰場，黨爭一時爽，全家火葬場。”

他說的話稀奇古怪，偏偏眼睛里仿佛有千年文史在醞釀。看著這雙眼睛，許新年愣了愣。

“不過大哥這里還有一個思路。”許七安話鋒一轉。

“大哥請說。”

“錢大儒的事跡就是活生生的例子，當你能對一國氣運造成影響，你就從依附皇權的讀書人，變成了能與皇權平起平坐的強者。”

許新年眼睛一亮，臉上剛浮現欣喜之色，便聽許七安悠哉哉的說：“二郎聰慧過人，孺子可教。”

“.....”許二郎這才反應過來，明明是我在考校他....

許七安沒有繼續說話，思忖著心里的一個疑問，云鹿書院雖然在官場的前途被掐斷，但仍舊是掌握著儒家修行體系的圣地。

斷絕的只是仕途而已。

盡管許新年沒有說明是書院的仕途開始衰弱，還是整個儒家體系開始衰弱，可許七安覺得是后者。

因為結合瀑布邊，許二郎說的話：兩百年來，儒家最高只有三品。

是因為三品之后，儒家體系必須入場為官？還是涉及到儒家氣運之類的東西？

“那這塊碑是什麼意思？為什麼會立在這里。”他問道。

許新年凝視著碑中文字，眼神復雜，嘆息道：“這是儒家正統之爭的后續，或者說，是一部分。”

“那位程亞圣驚才絕艷，他建立國子監后，知道想要超越云鹿書院，就必須有一套自己的教育體系。否則，國子監的學生，依舊是云鹿書院的學生。

“于是他潛心研究圣人經典，重新為之集注，并融入自己的思想。歷時十三年，終于創建了一套青出于藍而勝于藍的教育體系。”

“存天理滅人欲？”許七安心里一動。

許二郎點點頭，有了剛才的交談，開始愿意和粗坯堂哥講解學術問題，說道：

“程亞圣認為，世間萬物都依循著某個規律，這個規律叫“理”，理是世間最本質的東西，也是最正確的。”

“萬物依存于理，才能蓬勃發展。但是人在世間萬物的紛擾交錯中，會迷失自己，迷失理。”

“因此就要存天理滅人欲？”許七安道。

存天理滅人欲是國子監思想流派的大綱，具體怎麼操作，許七安等待許新年的解說。

許新年繼續道：“程亞圣為圣人集注，制定了一整套的規矩，讀書人遵循這套規矩，便不會出錯，便是正確的，便是應和天地規律的。