大奉官員狎妓成風，但對于沒有官身的學子，又是另一套標準了。

你科舉的道路還沒走到頭呢，就想著玩女人？一看就是不靠譜的，將來別想有好前途了。

這就像我以前讀書時，家長不讓學生上網玩游戲，如果哪位學生整天泡網吧，那他就是個準社會渣滓....許七安往椅子上一靠，看向一邊，用輕松的語氣說道：

“我肯定也不能去，因為我還沒踏入練氣境。”

那麼問題來了，誰負責去教坊司打探消息？

兄弟倆默契的把目光投向許二叔。

“看我干嘛，老子是會去教坊司的人嗎？老子連字都不認識，去了自討沒趣？”許二叔表示自己不是那種留戀煙花之地的人。

見父親不愿意，許新年又把鍋甩給了許七安：“大哥詩寫的，在教坊司極受歡迎。”

許二叔當即否決兒子的提議，皺著眉頭說：“你大哥是個連勾欄都不去的老實人，讓他去教坊司打探，別到時候陷在里面，事兒沒辦成，身子還沒被勾欄里的女人占了去。”

對于煉精巔峰的武夫來說，沒踏入練氣境前破身，確實是件損失巨大的事兒。

從不去勾欄聽曲的許七安點點頭，表示自己不是那樣的人。

許二叔說：“要不辭舊你去。”他還是覺得，教坊司這種地方，就該是讀書人去才合適。

這是固有觀念。

許辭舊呵了一聲。

許二叔拒絕去教坊司，除了那里是文人的地盤，不喜歡粗坯，還有一個原因。

許辭舊拒絕去教坊司，除了學子要注意名聲和風評外，還有一個原因。

許七安拒絕去教坊司，除了從不去勾欄聽曲外，還有一個原因。

社會性死亡！

三人互相對視，陷入了沉默。

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第五十章 投壺

為什麼都害怕社會性死亡呢，這里牽扯到內城的一個規則，內城和外城不同，后者沒有宵禁。

而前者因為住的都是體面人，為了達官顯貴們的安全，黃昏擊鼓之后，街上就不能再有人了。

眾所周知，教坊司是夜里上班的。

這意味著，去教坊司可不僅僅只是打探消息，你還得留宿在里頭。

這就是為什麼許平志反對許七安去教坊司，本來就是年輕氣盛的小伙，留宿教坊司，人家姑娘一逗弄，誰忍得住？

因此，誰去教坊司，誰就得去嫖。

而在座的三個男人都是有人設的：

正人君子許辭舊。

不去勾欄許七安。

顧家愛妻許平志。

三人心里都清楚的知道一件事，即使事出有因，嫖就是嫖了，改變不了這個事實。

雖然我上輩子沒有嫖過，但我能想象自己去嫖然后被警察蜀黍打電話通知父母的尷尬....簡直是不想活了.....許七安坐姿端正，臉色嚴肅正派。

腦海里浮現一些關于青樓里的趣事，某次勾欄聽曲時，王捕頭起了個話題，朝里的某位官員去教坊司睡姑娘，結果打茶圍的時候，遇到了自己的兒子。

父子同穴，場面甚是尷尬。

第二天就傳遍京城官場了，引為笑談，以致于連王捕頭都從朱縣令那里聽說了此事。

對于這個重視三綱五常以及名聲的時代而言，發生這種事，是臉皮不能承受之重。

許七安看著許二叔和許二郎，腦海里不由自主的浮現畫面：

許新年：“呦，爹，您也來啦，今兒這姑娘讓給我，明兒她歸你。”

許二叔：“滾，誰才是老子？我先睡。”

許七安：“你們都退下，我要獨上其身。”

想想就不寒而栗啊....許七安咳嗽一聲：“教坊司的事先擱置，我們繼續打探消息，畢竟教坊司不是非去不可，我們也不確定是否真的能從浮香花魁那里打探到有利的消息。

“后天重新坐下來匯總消息，如果沒有額外收獲，咱們再考慮去教坊司。”

聽他這麼說，許二郎和許二叔態度頓時好轉，紛紛點頭。

許七安心想，還是我犧牲一下，明晚去一趟教坊司吧。

.....

第二天中午，許七安告假回許府，往日里還算熱鬧的許府，清冷了許多。

丫鬟和老媽子帶走了一半，留下門房老張和幾個仆人打理。許二叔和許二郎在外未歸。

許七安輕車熟路的去了內院，推開許二郎的房間，翻箱倒柜的找出了那件月白色的儒衫，面料珍貴，繡同色云紋。

他脫下捕快服，換上了小老弟最體面的這件衣服，腰帶上懸一塊質地還算可以的玉佩。

許七安站在銅鏡前，看著自己此刻的模樣。

還行吧....就是我這副皮囊過于陽剛了，穿不出小奶狗的俊秀美感.....如果是我上輩子的盛世美顏，就完全能駕馭住這種衣服....眼下這副皮囊總歸欠缺些代入感....許七安撫平胸前的褶皺，滿意的離開。

大奉京城的結構可以用“套娃”二字概括，分別是宮城、皇城、內城、外城。

相較于人口眾多魚龍混雜的外城，許七安把內城理解成前世的CBD區，能住在里面的都是有錢人。