吏員目送他的背影離開，低頭在紙上書寫，似在評價。

.....

第三層供奉的是道尊，身穿道袍，手持木劍，腳踏祥云。

法相前同樣有一位吏員，靜靜的看著許七安的到來。

等許七安隨意打量幾眼就轉身離去后，吏員同樣提筆，在桌案鋪開的紙張上寫評價。

....

第四層供奉的是儒家圣人，穿儒衫，戴儒冠，眺望遠方。

圣人泥塑前依舊站著吏員，靜靜的看著許七安。

這座圣人雕塑與云鹿書院的如出一轍....許七安心里作此感慨，毫不留戀的走人了。

他來到了最高層——第五層。

第五層供奉的是一位身穿黃袍的男子，他巍然而立，雙手拄著一柄劍，劍眉星目，氣勢凜然。

許七安不認識這位，但那一身明黃色的龍袍說明了一切。

大奉王朝的某位君王，或者，開國大帝。

走到這里，他忽然明悟了“問心關”的真正含義，測資質只是一部分，真正的含義是測一個人的道德品質。

那面鏡子的作用是讓人無法做出違背心意的舉動，故意上香禮拜。

.....糟糕，我沒有禮佛，沒有拜道尊，沒有拜圣人，這說明我是個不敬神不禮佛不屑四書五經的人....

....這些都沒關系，但第五層的這位我一定要拜....不拜我就完蛋了.....一個無君無父無視神佛的人，是不容于這個時代的....

打更人是什麼組織？

是隸屬于皇帝的間諜、護衛機構。

它可以不敬三教，但不能不忠于皇帝。

所以“問心關”是一次道德品質的篩選。

許七安無疑是不合格的，他一口氣上五樓，沒一個拜的。

我這種人間之屑，會被踢出打更人衙門的吧....這就罷了，關鍵是打更人知道我陷害周立的罪行，誰知道會不會因此翻舊賬....

這些念頭逐一閃過，繼而沉淀，自動忽略。

許七安焦急的對抗著“賢者模式”，強迫自己去叩拜君王，兩股意識瘋狂對抗，身軀僵硬，肌肉痙攣發抖。

候立在君王相前的吏員，觀察了許七安片刻，掠過他下樓去了。

幾分鐘后，吏員返回，許七安還站在原地，渾身僵硬著顫抖，像是手腳抽筋一般。

那位吏員像是打量珍稀動物一樣打量許七安，低聲道：“我已經于樓下的同僚交換過評價了。”

吏員繼續說：“魏公設立問心關時，有過一個交代，倘若有人連續五樓不扣不拜，那定是十惡不赦之徒。”

.....哥，再給一次機會！

許七安內心焦急萬分。

“于是魏公又給了一個機會，單獨設立了第六關，只是那一關從未有人去過。”吏員神奇的打量許七安：“你是蝎子拉屎，獨一份。”

“你放松身體，別抽筋了。”他說。

許七安不再與內心的賢者模式對抗，調整呼吸，成功讓肌肉不再抽搐。

這時才發現脊背已經濕透了。

他跟著吏員繞過君王雕像，去了更深處的區域，

鏤空的窗戶里灑落斑駁的陽光，細細碎碎的照亮屋中的木臺。

木臺上刻著一行詩。

殺盡敵酋百萬兵，腰間寶劍血猶腥。

歸來手持黃金锏，滿朝文武未敢言。

小詩寫的還挺霸氣....給我看詩是什麼意思。

許七安側頭看了眼沉默不語的吏員，本來想塞點銀票，從他那里套取信息。

轉念一想，區區一個吏員，懂那位權柄滔天的宦官心意？不可能吧。

別把自己給帶歪了，反而死路一條。

斗詩？不可能，主題顯然不是比拼詩才。

問心關與思想品德有關，得從這方面著手。

既然是考驗思想品德，那魏淵放這首詩在這里干什麼？

許七安摒除雜念，積極開動腦筋。

第六關就是給我這種無君無師，不敬神不禮佛的唯物主義者安排的，相當于是最后一個機會。

那自然是想從我這里挖掘出一些珍貴的思想品德。如果我沒有，那就死定了。

珍貴的思想品德....豁然間，許七安想到了一樓大廳里的那副聯子：

愿以深心奉塵剎，不為自身求利益。

而打更人的職責是監察百官....魏淵這首詩，同樣有盡忠報國，威壓百官的意思。

想到這里，他豁然通透，明白了那位大宦官的意思。

這首詩擺在這里，不是為了斗詩，而是共情。

倘若那個無軍無師的十惡不赦之徒，真的秉性惡劣，在問心關里，他是無法對抗自己的本心，強行寫出共情詩的。

反之，說明他還有珍貴的品德在身，魏淵愿意給一次機會。

許七安嘆息般的吐出一口氣，伸出手：“筆墨伺候。”

吏員遞來毛筆，在木臺上鋪好宣紙。

許七安筆懸于紙上，閉上了眼睛。

我雖然心中無君，亦不屑敬神禮佛，是個地道的唯物主義者。

但我非十惡不赦之徒，我心有正義，腳下有原則。我從未魚肉百姓，從未依仗胥吏身份敲詐勒索，即使，這是社會常態....

即使，我曾拼命想賺錢。

你要共情，我便賦詩一首，如你所愿。

許七安落筆，沒有任何心理障礙，以丑陋的字體寫下：

爾食爾祿，民脂民膏

下民易虐，上天難欺。

吏員神色恍惚的看著紙張上的四句話。