氣質陰柔的男子則大大咧咧的走到魏青衣身邊，探頭一看，頓時笑了：“竟是個比我還狂的小子，義父，怎麼處置？”

笑容里帶著幸災樂禍。

魏淵抽出最底下那張紙，紙張寫著丑陋的字體：

爾食爾祿，民脂民膏。

下民易虐，上天難欺。

魏青衣的瞳孔倏地凝固，凝視著兩段話，許久都沒有開口說話。

“下民易虐，上天難欺...”楊硯重復著這句話。

氣質陰柔的男子眸光微閃，從短暫的驚愕中恢復，注意力與面癱楊硯正好相反：

“爾食爾祿，民脂民膏....嘿，所以這位小快手覺得自己吃的是百姓的脂膏，而不是帝王家的。”

楊硯想了想，問道：“義父覺得呢？”

魏淵反問：“你覺得呢？”

楊硯斟酌道：“食君之祿，擔君之憂。”

言下之意，便是不認同那句話。

魏淵點點頭：“等將來有朝一日，那小銅鑼升到了金鑼，你自己與他辯論去吧。”

陰柔男子眉梢一揚：“義父覺得，那小子將來能成為金鑼？”

“只要他是武夫，那就沒有問題。”魏淵笑容溫和：“三教各有規矩，術士受人間氣運拖累，巫蠱亦然，當世之中，唯有武夫最純粹。

“我雖厭惡武者以力犯禁，卻也不得不承認，越是桀驁的武者，越能勇猛精進。

“心中無所敬，無所畏，才敢顛倒乾坤。”

說到這里，魏淵從桌案下取出一塊新的硯臺，倒入朱砂和清水，研成紅墨，毛筆蘸了蘸。

在戶籍上寫了“甲上”二字。

“桀驁不馴為武夫，胸懷天下為俠。俠之大者，為國為民。”

甲上！

打更人建立以來，得此評價者，屈指可數。

......

某間密室。

李玉春指著木桶，道：“脫光衣服，坐進去。”

終于要踏入練氣境了.....許七安按捺住內心的激動，瞄了眼氣味刺鼻的浴桶，盛滿了墨綠色的汁液。

這玩意叫洗髓液，就這一桶，差不多要一百五十兩銀子。

快速脫掉衣服、褲子、鞋子，赤條條的坐進浴桶。

李玉春道：“你沒有破身吧？”

許七安點點頭：“我二叔是御刀衛百戶，與我說過的。練氣境之前，不能破身。”

他舒服的靠在浴桶里，問道：“頭兒，你是煉神境？”

李玉春“嗯”了一聲。

“那煉神境后面是銅皮鐵骨對吧。”

李玉春又“嗯”了一聲。

許七安就笑道：“名字不好聽，為什麼不叫金剛境。”

銅皮鐵骨過于low逼，會顯得我們武者都是沒文化的泥腿子。

“佛門三品叫金剛。”李玉春給出解釋。

原來如此！許七安點點頭，悉心請教：“頭兒，天下諸多修行體系，哪個最強？”

李玉春毫不猶豫的回答：“道門說，他們最強。”

“那其他體系呢？”

“其他體系都認為自己是最強的。”

“哦...懂了。”

“不過天下所有體系都有一個共識，就是武者最粗鄙，最上不得臺面。”

“.....這個我倒是知道一點，因為武夫只有怪力，卻沒有神異。”

還是不夠花里胡哨。

“這只是表面，里頭還有更大的秘密，涉及到修行體系的上限。”

許七安挺直了腰桿，試探道：“頭兒，能告訴我嗎？”

PS：這一告就是六七個小時。

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第六十五章 絕世天才？！

李玉春大馬金刀的坐在浴桶邊的椅子上，頷首：“這些知識你有空可以自己去藏書閣看。

“不過，反正我要在這里盯著你，便與你說道說道。在你的認識里，一品是不是體系的極限？”

許七安點點頭。

“各大修行體系的品級，原本是模糊的，沒有那麼清晰的標準。直到圣人晚年，把天下修行體系，劃分為九品，然后一直沿用至今。

“但是，圣人并沒有把他自己劃入到品級里。”

“這是為什麼？”許七安問。

“你先聽我說完，”李玉春接著道：“除了圣人，還有四位在品級之外，分別是蠱神、巫神、道尊、佛陀。

“他們被譽為萬劫不磨，永生不死。”

這下許七安懂了：“神佛不在品級之中....不對，這世上真的有神仙？！”

李玉春搖頭：“不清楚。”

許七安想了想，給出猜測：“我聽說圣人只活了八十二，按照頭兒你的說法，他應該長生不死才對。所以，其中有夸大的成分。”

這個問題李玉春無法回答，因為沒有答案。

自古以來，仙人的傳說淵源流傳，長生不死更是每一位君王的畢生心愿。

但誰敢說自己見過仙人？

“其他體系都有超越品級的存在，但武夫沒有，一品武夫，就是當世之最。”李玉春把話題帶了回來。

所以大家都覺得武夫是粗鄙的體系....許七安忽然注意到一個問題：“不對啊，司天監的術士也沒有。”

李玉春點點頭：“但不可否認，術士是所有體系中，貢獻最大的。”

這個知識點許七安知道，術士九品是醫者，妙手回春，救死扶傷。

術士七品是風水師，堪輿地形，為百姓和王公貴族選墓地；布置家宅做出卓越貢獻。

術士六品煉金術師，極大推動了社會發展，滿足了老百姓物質需求。對這個時代的工業以及手工業做出巨大貢獻。

宋卿同學是其中翹楚，他為“人獸”事業嘔心瀝血。

許七安覺得自己還是穿越的早了，再緩幾十年，說不定能寫一本《異界風俗X評鑒指南》

此外，許七安還知道司天監的術士負責更新、制定黃歷。