比如魏淵，比如王首輔。

這是度厄羅漢的聲音........外界確實是能聽到我的聲音，看到我的行為，但直接插足斗法是怎麼回事？

許七安皺著眉頭，冷哼道：“請問大師，什麼是佛？”

“佛陀之前，七十二萬三百六十八年，無人成佛。佛陀之后，三千四百九十一年，無人成佛。

“佛陀便是佛，何來的人人皆可成佛！”

度厄大師的聲音里帶著質問。

原來這個世界的佛門存在了三千四百九十一年，那為什麼還沒出現大乘佛法的思想流派？

許七安沉吟片刻，得出了結論，九州世界以力為尊，以境界為本，誰拳頭大誰就是大佬。因此抑制了思想上的發揮。

而在他那個世界，大家都是肉體凡胎，反而是思想上的分歧在不停碰撞。

環境不同，發展方向也就不同。

既然這樣，那我就要和你好好說一說什麼是大乘佛法，嗯，是我自己理解的大乘佛法.......許七安沉聲道：

“所以，在天下佛門弟子眼里，佛是佛陀，而不是佛陀是佛。在我看來，這種想法簡直可笑。”

這句話說的拗口，除了場外的佛門僧人，無人聽懂。

凈塵和尚忍不住道：“哪里可笑，你一定要說清楚。”

度厄大師看了他一眼，沒說話，挪開目光，重新看向許七安。

“當然可笑，就拿司天監的術士來說，監正是一品術士，但一品術士不是監正，這應該成達成共識吧？可在你們佛門眼里，佛就是佛陀，這不是很可笑，很奇怪嗎？

“難道佛不應該代表一個至高果位，而不是單指某個人？”

此言實屬大逆不道，佛陀是佛門的開宗鼻祖，是唯一的佛，是他們要膜拜的存在。

如此一位高高在上的仙神級人物，難道不應該是唯一的佛麼。

可許七安的話，確實有道理的，因此佛門眾僧一時間無法反駁。

許七安繼續道：“所以，有個問題想請教大師，到底什麼是佛，是一種獲得力量的方式，還是一種思想？”

度厄大師臉色依舊嚴肅，但眼神里卻沒有了惱怒，反而是認真思考了片刻，道：“兩者兼是。”

“所以我說，這就有了大乘佛法和小乘佛法的區別。”許七安言之鑿鑿。

底下僧人們面面相覷，撓心似的難受，很想一口氣聽完許七安的理論。

觀星樓，八卦臺，監正瞪大眼睛，小聲嘀咕：“這龜孫，什麼話都敢說，完了完了.......”

元景帝回首，問道：“監正，你說什麼？”

監正笑了笑：“陛下，許七安給你送了份大禮。”

元景帝皺了皺眉，表示不解。

但監正沒有回答他。

魏淵緩緩起身，垂下的袖子里，雙手握成拳頭，他似乎想到了什麼。

“厲害.......”

王首輔低聲道。

厲害？！王小姐詫異的望來，想問，可見父親全神貫注的姿態，只能把疑惑咽回肚子。

“當下佛門，以力為尊，以品級為根，每一位修佛之人的目標，都是成就果位，或羅漢或菩薩。說白了，就是度己。至于普度眾生，還要排在后面，度厄大師，我說的可對？”

度厄大師默然半晌，雙手合十。

這是默認了。

“因此，以力為尊，以品級為根，以佛陀為佛，我把這叫做小乘佛法。”許七安望著天空，朗聲道：

“度厄大師，諸位佛門高僧，我說的可對？”

一位僧人反駁道：“倘若這是小乘佛法，那，那何為大乘佛法？就是你說的眾生皆佛嗎？這簡直是荒誕。”

“你會覺得荒誕，那是因為你修的是小乘佛法，本質上依舊以品級為尊，這是利己。但如果以心為尊呢？”

“心為尊？”

度厄大師念了聲佛號，雙手合十：“請施主賜教。”

“你們覺得世間只有一尊佛，佛就是佛陀，而人不可能成佛，只能修成菩薩或羅漢果位。但，你們別忘了，佛陀難道生來便是佛？”許七安侃侃而談：

“我覺得，每個人都有佛性，只不過被凡塵污濁之氣所迷，但修行之后，照見自我，人人都可成佛。

“大師，見性既佛！”

轟隆！

天空忽然有一道驚雷劈過，若有若無的梵音響起。

眾人愕然發現，度厄大師渾身金光閃爍，與天地異象遙相呼應。

在佛門里，這是頓悟了。

見性既佛，見性既佛........度厄大師沉浸在奇妙的狀態中，如癡如醉。

有一個聲音在他心里狂呼：為什麼佛陀是佛，為什麼我不能是佛。

不，人人皆可成佛。

這個佛不是修行體系上的佛，而是內心的佛。

許七安的話，在外人看來或許只是有一些道理，但在度厄大師這樣修佛多年的人耳里，簡直是震耳發聵。

佛真的只能以力量為準？

佛真的只能是佛陀？

這是何等的狹隘。

如果是這樣的話，那佛光普照九州，就是一句空話，只有人人皆可成佛，九州才能真正的佛光普照。

這才是真正的佛法。

佛陀代表的是佛門體系的巔峰，但佛法不應該局限于佛陀。

大乘佛法的理念出現了，新的思想流派出現了........

..........

其他僧人沒有頓悟，但有了各自的感悟，甚至覺得豁然開朗，窺見了不同的佛法，窺見了新的思想境界。

其中凈塵大師感觸最深，如癡如醉。

打更人區域，金鑼們忽然聽見了低笑聲，來自走出涼棚的魏淵。