“請先生指點！”

第15章 做昏君易，做明君難

　　“這百家之學問對于一個王朝來說，的確并不太穩定。

　　誰都想要當老大，誰都想要成為王朝的第一教派。

　　他們也會用盡方法讓自己的學說成為國學，成為王朝的第一教派。

　　只不過事情都有兩面性。

　　也正是因為如此，掌握人間權力的帝王，才能夠很好地利用這些學派之間的爭斗，達到一種平衡。

　　就好比，儒家可以作為啟蒙之思想，穩定的王朝需要仁政，也需要明白禮、樂、射、御、書、數，也就是正確、積極向上的價值觀。

　　如此社會才能夠穩定下來。”

　　扶蘇聽到楚風的話，頓時激動不已，沒有想到，仙師竟然也如此推崇儒家之學說。

　　在他看來，儒家之學說是治世之本。

　　這些年，他跟儒家的來往比較多，和李斯之間也有一些矛盾。

　　在扶蘇看來，儒家的仁義禮智信這種思想，才能夠讓大秦長治久安。

　　而非常嚴苛的法度約束，最后只能讓所有人都變成一個沒有感情的人。

　　在強硬并且嚴苛的律法之下，大秦的百姓遲早會承受不住。

　　“先生的意思是儒家之學問可為科舉考試之內容？”嬴政詢問道。

　　他其實更傾向于陰陽家的學問。

　　畢竟仙境和仙人是存在的。

　　“并不僅僅是儒家，如果一個王朝完全以儒家之思想來治國理政，最后也只會讓王朝變成一個士大夫統治的結局。

　　就好比大宋朝，擁有著刑不上士大夫的祖制，結果被戎狄給滅了，偌大的中原大地被異族人統治。

　　文人到了最后就是一個手不能提、肩不能扛的文弱書生，只會在朝堂之上明爭暗斗，忘記了國家大義以及民族大義。”

　　楚風搖搖頭，大秦有著百家爭鳴，為何要獨尊儒術？

　　這完全就是舍本求末的做法。

　　“大宋……？”

　　蒙毅感覺自己似乎聽到了另外一個王朝的名字，更是驗證了仙師最開始的言語。

　　“三皇五帝始，堯舜禹相傳。夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰國，一統秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清皆為史。”

　　楚風明白他們入戲太深，把自己當做是歷史人物了。

　　大秦人肯定是不知道大秦以后的歷史。

　　“秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清等，中原的幾千年歷史，都是中原的血淚史。

　　每一個朝代的滅亡和建立，都伴隨著流血和死亡。

　　國祚最長也不過幾百年而已，便因為皇帝的昏庸、各個階層矛盾的爆發，造成亡國之結局。”

　　楚風這一番話，徹底鎮住了嬴政、蒙毅和扶蘇三位大秦人。

　　仙師這是推演天機、知曉過去未來？

　　見到嬴政三人的表情。

　　楚風不得不稱贊一下，看來要重新定義一下戲精了。

　　他們和那些老戲骨的演技都不遑多讓。

　　“那，敢問先生，可有長治久安、萬世不傾之策？”嬴政回過神來，迫切地問道。

　　他覺得楚風既然能夠知曉過去未來，肯定是能看到真正的長治久安之國策。

　　楚風當然是不知道，畢竟天災人禍都有可能給一個王朝帶來滅亡的可能。

　　“來來來，先走一個。”

　　蒙毅連忙給嬴政一個眼神，表示不要太過急躁。

　　意識到自己的確有些心急，問出了可能會讓仙師泄露天機的問題，便連忙笑著，舉起杯子。

　　“剛好像說到科舉制度和百家學問了吧？”

　　一口甘蔗酒入胃。

　　扶蘇已經雙頰泛紅了。

　　“對，先生剛剛說到儒家對于治世的重要性，卻又說了一個大宋和士大夫。”

　　蒙毅在一旁連忙搭話。

　　楚風靠在椅子上，悠悠地說道：“這大宋就因為踐行儒家學說，重文輕武，結果導致大宋走向了滅亡。

　　到最后都沒有挺起脊梁，武將在外收復失地，卻被擔心自己帝位不穩的君王下十二道金牌召回，然后以莫須有之罪名殺死。”

　　嬴政心中對儒家的學問開始不看好了，把一個王朝的人教的都成了沒骨氣的人，不符合他始皇帝的理念。

　　蒙毅也是一樣，他本就是軍武世家，對于兵家有著天生的親近之情。

　　聽到以儒家學問治國，結果是這樣的結局，也對儒家產生了排斥。

　　扶蘇自然失落不已。

　　“但是……。”

　　楚風卻又來了一個轉折，再一次吸引了嬴政等人的目光。

　　“儒家之學問卻是長治久安的最好學問！”

　　這可是經過了世間的考驗的學問。

　　“真的？”

　　扶蘇眼中閃著光芒，有一些興奮地問道。

　　嬴政和蒙毅也意外，還有一些疑惑不解。

　　仙師這是何意？

　　說儒家教學到了最后文人沒了骨氣，王朝變得軟弱無能，只知道權術而沒了大義。

　　卻又說，儒家乃是長治久安的最好學問？

　　“大宋之所以錯了，那是因為他們以儒家來教導所有人，重文輕武之下，整個天下的風氣也都會如此。

　　而大秦如果以儒家來教化萬民，會是什麼結果？”

　　嬴政第一個悟了。

　　“先生，朕悟了。”

　　楚風點點頭，說道：“悟了就好，那咱們就繼續說。”

　　嬴政三人連連點頭。