“水滸傳中的武松在殺了張督監一家后，在墻上留下了一句話——殺人者武松也！這就是典型的犯罪標記……”周薇想起了在大四時，犯罪心理學教授曾在課堂上講過的話：“武松殺了張督監一家數口后，完全可以一跑了之，大家都以為他已經被殺死在飛云浦了，很難有人把他鎖定為兇手，但他殺人后卻在墻上留下這麼一句話，實在讓人費解。許多讀者以為這是作者施耐庵故弄玄虛，其實這正是作者的神來之筆，按今天的話講，這就叫犯罪標記。任何犯罪標記都反映出犯罪人的某種心理動機，武松的這個標記有點極端，同學們說說，它反映的是武松什麼樣的犯罪動機和心理呢？”

周薇清楚地記得，她當時舉手回答了這個問題，還得到了教授的好評：“我覺得武松的心理動機是好漢做事好漢當，好漢坐不更名、立不改姓，這是一種內心充滿正義的英雄形象。他覺得殺了張督監一家完全是正義之舉，自己是一個頂天立地的好漢，絕不能在殺了人后偷偷摸摸溜走。之前他在殺死了西門慶和潘金蓮后，也沒有選擇逃亡，而是選擇了投案自首。因此在水滸中，武松敢做敢當、不畏生死、追求正義的英雄形象也就一下子豐滿起來了……”

周薇的回憶被老國打斷。

老國問：“你說說看，這個案子的犯罪標記是什麼？兇手為什麼要這樣做？”

周薇想了想說：“師傅，我知道了，本來兇手殺人后完全可以扔下尸體溜之大吉，可她卻并不罷休，不僅費力地把尸體拖到20米開外的楊樹下，擺出跪姿，還割了死者的舌頭，過了些天后，她又把勒死老太的視頻發到了網上。

這種種犯罪標記行為，說明她非常憎恨毒舌老太，讓她的仇恨得以淋漓盡致地發泄！”

“嗯，不錯！”老國忽然站起身來，“瞧我這記性一年不如一年了，死者被割舌這等重大的線索都被我忘了。如果我沒猜錯的話，老太被割掉的舌頭一定被埋在了前面的某座墳里。”

“真的會埋在墳里？”周薇既驚訝又疑惑。

“我看八成是。”老國說，“兇手將受害老太的尸體擺出跪姿，目的是讓老太向墳中的死者懺悔贖罪，那麼割舌，就是希望死者永遠閉嘴，不得再說話，不許再罵人。兇手之所以要報復，我推測其原因，是老太曾惡罵過墳中的某個人，致使其自殺或抑郁而死，于是其家人一直對受害人恨之入骨，堅決要致她于死地而后快。”

“那為什麼要把舌頭埋在墳里呢？”

“這是把老太的舌頭當作最好的祭品，讓死者的靈魂得以安息！”

周薇想了想說：“師傅，我有個疑問，假定那個三十多歲的女人就是兇手，根據高水警方的調查，這里實施殯葬改革已經三十多年了， 如果是二十多年前，死者肯定被火化并埋在鎮上的公墓里。 我們假定墳中的某位死者為A，如果是毒舌老太的咒罵或其他惡毒的行為導致A死亡，說明這是三十多年前的事了。根據目擊者的描述，兇手年齡也就三十多歲。如此推算，A死亡時，兇手或者沒有出生，或者是個不記事的孩子，她會有如此深仇大恨嗎？如果受到家人的仇恨灌輸，非要致老太于死地，她應該在她二十來歲，或者三十歲前就動手，何必要等這麼些年才復仇呢？”

老國贊許地看著周薇：“你分析的很合理，但我說過，推理只是一種合理的假設，有證據支撐的推理才是偵破的依據，如果我們在墳地里找到了老太被割掉的一截舌頭，說明我之前的分析推理是正確的，你的分析推理肯定在某一環節上出了問題。

”

楊樹前的墳地遠比想象中大得多，周薇在案發后和師傅到過這里，當時因為是夏季，雜樹叢生，茂密的樹葉遮擋了視線，周薇和老國只能見到樹叢中的幾個陳舊墓碑。眼下夏盡秋至，原來茂盛的雜草已經枯黃、雜樹也落葉飄零，放眼望去，上百個陳舊的墓碑便在雜樹林中隱隱呈現，而更多的是無碑墳丘，靜靜地散落在樹林中。

整個墳場從小山坡腳一直沿伸到半山腰，足足有兩個足球場大小，幾條曲曲彎彎的羊腸小道在墳丘間延伸。樹叢尚未褪盡葉子，或黃或青，或紅或紫，在瑟瑟秋風中顫抖，偶或有枯枝橫亙在小道上，陰森難行。

周薇一見犯了難：“師傅，您看這麼一大片墳地，少說也有七八百座老墳，我們到哪座墳里挖毒舌老太的舌頭啊？”

老國看了一眼周薇道：“這點苦你都吃不了，還想當一名好刑警嗎？”

“師傅，不是我怕吃苦，我覺得這里挺陰森的，我害怕！”周薇只得實話實說。

“有我在，你怕什麼？”老國有些不滿。

“師傅，您身子太虛弱，萬一您在這里倒下了，我到哪喊人啊？”周薇仍不愿跟著師傅走進亂墳場，“而且——師傅，我說了您別見怪。