“見過諸位師伯師叔，師傅，徒兒來了。”

　　“雖然當時被師兄的話驚到了，但一想到我這徒兒犯下的惡事，我就氣的渾身顫抖，我讓他一五一十的將他所犯下的那些錯事從實招來。”

　　“可不料慧聰他平靜的望著我，雙手合十反問：師傅，徒兒積德行善，何錯之有？”

　　“我愣住了，我不知道他當著佛堂佛祖的面如何敢有底氣說出這樣的話。”

　　突然，江城敏銳的察覺到住持的口吻變了，他的聲音在顫抖，像是陷入了極端的恐懼，“還有……還有慧聰他的眼神，他的眼神變了，變得那樣悲天憫人，和……和佛堂上的佛祖像一樣的眼神！”

　　“他在憐憫我們，憐憫我們這些空有一副蒼老皮囊的老和尚！”

　　“大師，您別激動，慢慢說，慢慢說……”

　　住持突然變成這副樣子也嚇壞了江城，他擔心住持一口氣沒上來背過氣去，那他今天可就白來了。

　　劇烈的喘息過后，住持慢慢平靜下來，“我當時被震懾住了，還好是我的一位師弟率先開口，師弟他伸手做請狀，隨后清神明目，結跏趺坐于蒲團之上，他質問慧聰為何破色戒。”

　　江城腦海中大概有了當時的畫面，結跏趺坐，亦稱“金剛坐”，因佛禪定時常用此坐姿，故又名“禪定坐”，住持師弟是在邀請慧聰對坐辯經。

　　以二者的身份輩份差異，住持師弟未免有以大欺小之嫌疑，但這也從側面反映出這些高僧對慧聰的重視。

　　“慧聰如是禪定坐，不急不緩從容抬頭：數月前十幾村婦懸梁于寺門外，死后尸骨無存，此事師叔可曾知曉？”

　　“附近數十村落，每年因背負石女之名而懸梁投河之死的村婦有多少，師叔可曾理會？”

　　“弟子下山不過數月，師叔可曾還聽聞有此等剜心之事發生？”

　　“大膽謬論，佛祖金身前豈容你妄言放肆！”住持學著師弟的口吻厲斥一聲，“我輩佛門中人本應通玄達妙明心見性，你卻貪戀俗塵，縱欲淫邪！”

　　“阿彌陀佛，無我相，無人相，無眾生相，無壽相者，紅塵往來不過紅粉骷髏，白骨皮肉。弟子舍一己之肉身，渡百余石女，救其命，圓其家，惠其村落，石女歡喜，村漢歡喜，數十村落亦圓滿歡喜，弟子何罪之有？”

　　“弟子不懂，為何眾生皆歡喜，唯有師叔不歡喜？”

　　“師叔以為弟子貪戀紅塵，難過情關，豈不知師叔眼中情關難過是師叔紅塵根不凈，見紅塵亦是紅塵，弟子不然，弟子見紅塵曼妙不過一抔黃土，以無情身渡有情人，弟子不覺有罪，只覺歡喜！”

　　“狡辯！那飲酒行樂你又作何解釋？”

　　“酒戒為遮戒，非性戒，飲酒本身并無過錯，佛陀真正憂慮的不過是縱酒過度喪失本心會造成其它過失，觸犯其他戒律，如興起斗諍，蒙蔽智慧，盡言伏匿之事，又或縱色無度，疏遠賢善，不過師叔可曾見過弟子醉酒失態？”

　　“好，好一張伶牙俐齒！那我再且問你，你為何屠戮村民，甚至……甚至連襁褓之中的嬰孩也不曾放過？”

　　說到這里，住持頓了一下，接著他所模仿的慧聰僧人的嗓音也變了，變得異常冰冷堅硬，“阿彌陀佛，因為他們有罪，大之罪！”

　　“胡說！其余村民也就算了，我且問你，安定村那名被你殘害的老嫗我們已經探過了，她本名薛銀花，如今已至古稀之年，一輩子積德行善，是十里八鄉交口稱贊的大善人，她何罪之有？”

　　住持的下一句話讓江城全身裹上了一層寒氣，“薛銀花如今無罪，她罪在三年之后！”

　　“德宗6年，戍邊之將葉子凌將軍被南蠻細作下毒，于府中毒發身亡，南蠻大軍入境，邊關失守。”

　　“我朝兵敗如山倒，南蠻大軍如入無人之境，千里江山淪落敵手，一支南蠻前鋒軍攻至安定村附近。原本安定村之村民幾日前早已舉家逃入山中避難，可薛銀花舍不得自家的幾捆布匹，于是趁人不備偷偷下山回到村中，不幸被南蠻暗哨發現，暗哨沒有驚動薛銀花，跟著她一路回到山中，沿途做好標記，當夜，大批南蠻軍殺至，所有男性村民全部遭到屠戮，頭顱掛在馬鞍下，作為軍功，年輕的女人被綁在馬背上擄掠回營，全村男女老少3百余人無一幸免。”

　　“你……你說的可是真的？你能看到三年之后？這麼說那個嬰孩也是……”

　　“宋子賢，落鳳村宋生根之子，宋生根老來得子，全家人寵愛的不行，宋子賢生而性劣，年少時便橫行鄉里，十四歲辱母，十六歲弒父，之后逃往蛇盤山落草為寇。”

　　“德宗二十一年，宋子賢作為內應帶領群寇夜襲落鳳村，村內除幾人去往鄰村吃席當夜未歸外，全村男人被殺光，尸體懸于門梁下，女人悉數被劫走，一部分拉回山寨，另一部分賣去了勾欄煙花之地，這其中還有他的親姐姐。”

第一千六百零七章 封心

　　“左秀蘭，陸文謝，張賀臣，蔣儉……”

　　“我那徒兒不斷報出一個個人的名字，隨后就是未來由他們這些人所引發的劫難，匪患，兵災，疫病，還有水禍，山火……總之，都是一些極為嚴重的事件，會引得大量無辜之人喪命。”