“你來這里嘎哈呀……”

王驚蟄當場懵逼，小草忍俊不禁，本來挺劍拔弩張的時刻，誰也沒有想到居然會因為對方的一句話而煙消云散了。

布日固德卻沒有笑，可能是覺得并不好笑？

“心懷憧憬，我知道這里是圣地，我們薩滿的起源，也是通古斯的發源地”布日固德雙手合十，低著腦袋說道。

“哪有什麼起源地啊，胡說八道，我們只是一群世外的原住民罷了，要說最大的區別，可能就是我們最純粹的信仰還在而已”這老太婆嘆息了一聲，伸手扶起布日固德，說了句讓他們跟著過來。

這里是山谷下，群山環繞下的一條狹長的山谷，談不上什麼世外桃源，但絕對與世隔絕。

王驚蟄，布日固德和小草隨著這一群古老的通古斯人，逐漸的深入到了谷底中，最開始的時候谷下還是一片密林還有一條小溪，順著溪水向前走了幾分鐘后，前方頓時豁然開朗了，那是一片很廣泛的空地，兩旁都是山崖峭壁，下面是各種各式的木屋，草屋，和先前碰上的那些人一樣，這里生活著許多很古老的人群，他們穿著簡單的衣物，做著作為原始的勞作，粗略數一下，人數大概過千左右，男女老少都有。

三個外人的到來，頓時引起了這些人的注意，紛紛放下手里的事物，側目驚異的望了過來，仿佛從來都沒有見過自己以外的人一般。

這些人的膚色和長相，似乎和內地人有些不太相同，他們的骨骼偏粗大了些，身材也高了不少，乍一看有點和印第安人種比較類似，這就差不多算是最古老的通古斯人種了。

穿過這些人群，那老太婆領著他們來到了居中的一間木屋，推門進去后，她示意他們先等著就出去了。

這老人出去后，王驚蟄和布日固德之間才交談起來，他直接就問對方道：“你似乎知道她是誰？”

布日固德看了他一眼，說道：“當然不認識，但我能猜測出來”

“薩滿的巫師？”王驚蟄問道。

布日固德搖了搖頭，說道：“巫師哪里都有，并不稀奇，東北的薩滿教雖然不算太正統，但也是流著薩滿的血統，他們中就有不少的巫師，在西伯利亞，內蒙外蒙地區也有薩滿教，也有巫師，多數都是自封，或者達到一定程度就成為了巫師，這沒什麼稀奇的，我要想也能成為巫師，因為很久很久以前的薩滿里有十二天巫，他們負責整個薩滿教的運轉，這些人各自為政宣傳教義，彼此互不干涉自然也互不領導，不過他們卻全都聽命于一人，那就是大預言家，這才是薩滿教的靈魂人物”

王驚蟄愣了愣，說道：“我還以為是教主呢”

“你這麼理解也行，薩滿教卻沒有教主一說，只有大預言家”布日固德解釋道：“開始，看見那個圖騰的時候我還以為那是十二天巫之首的大巫呢，但剛才看見她人我才覺得不是”

“你怎麼知道的呢？”

“我要說她從來都沒有走出過這里，你信麼？”

王驚蟄當即搖頭說道：“那不可能，至少她那一嘴東普，你告訴我是怎麼說出來的？”

布日固德嘆了口氣，說道：“不管是普通話，還是達翰爾族語，又或者內蒙，外蒙的語言她都會，這并不是多難的事情，你知道薩滿最尊崇的是什麼嘛？”

王驚蟄搖了搖頭說了聲不知道，布日固德就開始娓娓道來的解釋著。

薩滿教崇尚靈魂觀點，認為世上的一切都有靈魂，不管是人還是動植物，他們像藏區的喇嘛教一樣，覺得人死之后不是死亡而是另外一個開端，靈魂會離開人的軀體然后轉世進行下一階段的生活，而薩滿的大預言家則可以靈魂永遠不滅的一直走下去，其他人的靈魂在轉生的過程中可能會遺失掉上一世的所有，但大預言因為可以預言，他們就會保持著著自己永生的靈魂記憶，也就是說這個老太婆你甚至可以認為，她的軀體里是一條飄蕩了不知多少年的靈魂了。

王驚蟄震驚不已，很想說這絕對不可能，但話到嘴邊卻沒有吐出來，這種話他是不能說的，說了就是質疑薩滿教的教義，嚴格來講這是大不敬的話，甚至他要是當著外面那群人說，都是有可能引起沖突來的。

當然了，可能說了他們也聽不懂。

“我能看出來她是薩滿的大預言家，而不是大巫，其實還是因為很關鍵的一點”布日固德面露崇敬和恭謹的說道：“她早就知道我們要來了……”

王驚蟄皺眉說道：“預言出來的，我怎麼沒感覺到”

布日顧徳說，她傳遞出來的信息，你們不懂，我能懂。

第673章 就這麼找到了

預言家在西方比較流行，等位換算到東方的話，就是算命先生，不過兩者之間還是有很大不同的。

算命者只算當下，求疑解惑等等，但預言家嘴下說的，往往都會延伸出很遠，一桿子支出千百年都有大有可能，比如較為出名的瑪雅預言，就是當時瑪雅人的預言家寫下的，而且這個預言扯的比較大，整的也比較牛逼，居然都預言出太陽紀和世界末日來了，這一點在東方世界來講就不太多見了，似乎只有唐代李淳風和袁天罡編著的推背圖可以比擬一下了。