橫斬紀承其腰！

而空處姜望亦當斷，劍已茫茫，貫紀承靈。

玄勝竭盡全力，以術將捆縛當。

面相圍，頓成絕殺。

然而紀承睛，很平。

平得如飄絲。隨起，隨落。

老將，曾見！

===第百章 斬將奪旗！===

玄勝、姜望、配默契，頓成絕殺之勢。

而面對此局，紀承眸毫無波瀾。

如今英杰，令嘆。

然而老將曾經，亦！

樣，樣勇當，自也過。

當位，都騰龍境者。尤其玄個胖子，戰力，絕輸于尋常府境。

而紀承垂垂老矣，無數傷，又耗費巨力戰，幾乎以己之力指揮陽軍拖殺軍等兵，神俱傷。

此后又獨卻敵，掀翻支殺軍軍陣，連破位英杰擊，已力從之。

但畢竟紀承。

畢竟境兵者！

所謂境，品之頂點。

之“”，并僅于府相對，“”，更“”！

修世界言“圣靈起”。

指便境者，無盡空之，通過玄妙聯系，將力量投射至靈域，凝聚。

此者，曰方青龍，方虎，方朱雀，方玄武。

就像府境又被稱為府境樣，境也境別稱。

此座圣，妙用無窮，言兩語難以述盡。

單對于境投射靈域，各流派便同理解，歸向各自“”。

以為例，雖脈，但脈同源。

皆取青龍之威嚴，朱雀之炙誠、玄武之仁、虎之肅殺。

取“威、誠、仁、殺”字。

另如儒取“信、德、仁、殺”；法取“威、烈、正、刑”；釋取“威、德、容、滅”；墨取“威、潔、容、武”

如此種種，而。

當然并非定之規，具到個也或同。

只般，求，便得信奉德準則。至表面如此。

而紀承所修之兵源流，此境所取，乃“勢、烈、御、殺”。

字字征伐！

紀承等物，巔峰期自然非等閑，乃正兒經境者。靈域起圣。

惜未入神臨，難求朽。

終熬過傷反復，歲摧殘。更兼為國事憂懷、事傷。似燭焰，如飄萍。

如今座圣，已只余得用，猶。

，即虎圣。

主兵之“殺”！

此，姜望縱劍，雙持劍，玄勝術全。

蒼蒼老將紀承，便被圍其。

而此青，方忽然閃！

紀承滿飄起，本已些力衰，再次握緊丘弓！

砰！

術無法再限制其，玄勝反受其害。個直接被崩散斥力壓面，止吐血。

兩名得殺軍士卒沖將過，力拖著往逃。其殺軍士卒則迅速補位，個個躍殺紀承。

接引虎圣入，紀承握弓即震散玄勝術，空弦拉，箭便已射而。

鐺！

直接撞到橫斬而雙劍之，而柄就極沉極、材質非凡劍，竟然就此斷裂，分為！

并非結束，所凝之箭余勢未衰，還舉撞到甲之，將歷非凡甲也擊破！

貫入，直半支。

如，被支箭帶得，倒，未。

虎圣入之后，紀承勢又復同。握弓便傷玄勝，空弦撥箭，箭即讓未。

而后直接將弓橫斬，以弓為刀，圈弧型刀以為圓斬，直接殺得躍至殺軍士卒紛如落，遍殘肢。

紀承就勢拔起，倒豎丘弓，反與姜望相割！

切起繁復，但幾乎都同。

姜望劍茫茫還未落定，便見玄勝倒，被射，殺軍士傷慘，而紀承反弓割！

面對挾之威而紀承。

只瞬。

刻姜望神無比凝聚，至根本及考，完全千萬次復修后本能應對。

焰，焰之。

縛虎，縛虎。

劍由茫茫轉川流，由攻轉守。，最能承受。

焰之剛鋪，便被弓弦割。

焰更未及接便已凋零。

縛虎，縛虎接連崩散。

丘弓弓弦刻見避無避，冰寒芒仿佛已及喉管。

忽然自姜望通宮，沖蠟燭虛，猝及防之，直直撞老將紀承。

姜魘！

此，為保姜望共同性命，直接駕馭冥燭虛，與紀承次最赤裸最直接神魂交撞！