“姜魘，疏親理，以為懂。”

“就，就。誰疏誰親，清麼？”

姜望馭起脈騰龍，直接躍入蒙昧之，懶得再理。

姜魘為什麼突然提提防玄勝？

問題姜望根本考慮。些問題只，就落入算計。

姜魘姜魘盤算，姜望也姜望自己判斷。

無論如何，修為切根本。

自問沒趙汝成樣靈性成聰，也如玄勝謀算，唯努力修，抓自能抓切。

擯棄干擾，些鄭疑斧蠢事。

管姜魘盤算什麼，接招便。

李龍川玄勝送起禮吞，話假。

當初自府秘境，便直接送枚壽果姜望，便證。

壽數非常玄妙，冥冥之定數，但又變莫測。見證之，永沒個恒定樣子，見證刻，才固定。

卦算占卜句古話“第，莫測壽。”

講就壽數玄之又玄。

通常對個壽數判斷，準確更只個區范圍，而個具而微數字。

譬如張力壯，稍見識，以判斷壽數至往后，但又沒什麼調養段，很難活到。

而經驗豐富些醫師以張血稍虧，應該活過，但壽數沒問題。

些修者能夠洞徹張肉具細節，從而將個范圍再縮，到與之。

譬如佑國國師第見到姜望，便壽元虧，也個原因。

而些普通也能自己“限將至”。反饋自己信息，種限，就命數。

但命數亦非能更改。

同樣個，錦玉成，自比饑飽定壽。

修者丹珍，亦同此理。如養丹、壽果，都如此。

但常，壽限。諸如此類延壽奇物，都只能用次，無用。

如增壽養丹用過后，效果更好，能增壽、乃至養丹，也全都能再揮效用。

再如姜望用過增壽壽果，此后任何限壽果都再用。

避免增壽奇物被某些絕世者完全壟斷能，因為壟斷對自無用。

因而佑國國師趙蒼送姜望顆增壽養丹，就很微妙。對普通至普通修者，增壽當然好事。

但以姜望潛力，將求購更好養丹完全，然而顆份養丹用過，此后便斷從途增壽希望。

姜望也到國，見識增之后，回過，才件事。

壽限，個限制為先賢探索，恰百歲零。

也確史所載，未經修、未用任何延壽珍物凡最壽記錄。

而所謂超凡，超越凡之力，卻很難打破壽之限。

別于凡方于，修者康健，毒病難侵，以相對松接壽限。而凡其實很難活過。

修者更接到延壽珍物，但修遇到折損壽元危險，也凡很難遇到。

些傷害，至根本無法彌補，所以僅以壽，些修者還未必及得凡。

從修本而論。

修者直到境，都還受血兩衰之苦。

如紀承樣境巔峰，也傷神損、邁之后，血兩衰，修為倒退，圣都熄座。

若撐著，只怕根本等到陽之戰。

只到神臨境之后，才能夠鎖血，定本真，號稱軀玉髓，肉壞。直到，都受血衰敗之苦。直到，都以保持巔峰。

古之，神臨境度被稱為朽境，原因就于此。

到神臨境，修者已經以松活過壽限。神臨境也被作真正打破壽之限，“如神臨”，僅僅只威能。

古代樣代，混主旋律。即便神臨境，也很難保證全。

“朽”傳直持續到第個無病無災、與世無爭神臨境者，老于百歲。

保持輩子軀玉髓，刻，瞬衰老崩解。

朽境，便成假朽。

更境界且，姜望枯榮院廢墟之，叩問本，愈堅固之后，燭照自，也自己遺憾需彌補當初用骨邪法所損失壽元，補自己“壽之限”。

并補個“遺憾”就無法再步，而未修，相對更艱難。

但能增加壽元，都珍物。玄勝當初枚壽果也恰逢其，當為結交姜望尋壽果候，本其實并無太把握。