聞仙態斷傳訊息，反饋著橫豎刀軌跡。力度、鋒利、。

黝刀鋒，也已經映入瞳孔。

世界里刀，音世界里同刀。

并抹曾經，并殺魂。

刀太絕望，也得太！

此刀先殺，再殺。

誰能相抗？

暗沉沉到夜里，世已滅絕望，姜望依稀記得，自己劍。

著迫恐怖刀鋒，靈回涌，從刀勢里驟然清，恍然記起切

個夜，以為孤單，獨自仇。

其實漫夜里，從都，與同！

披戴，也砥礪。

個努力，也個抗爭。

次，夜之望。

雖晦，依。

故已無，理仍。

故，故歸！

殺董阿刻，見到刻。

兩幅面疊起。

吾欲哭吾欲笑。

相之劍，相之得到華。

于們到，古老演武臺，漆夜里，起輪！

橫豎刀刀鋒臨，相劍亦豎起，恰恰豎脖頸，到寸位置！

相之式華，此式故歸。

當，已照故歸！

鐺！

秦至臻世滅已落盡，刀鋒斬至姜望側脖頸，卻為相劍所隔，能再分！

橫豎刀刀鋒順勢斜拉，再次與相劍鋒摩擦，帶溜。

點點，灼透夜。

因為刀斬落，相恰恰豎其半截處。

尺刀，劍鋒只過尺，刀尖就已經與劍鋒告別。

錯鋒而。

濺與尖銳切割里。

志與志碰撞。

尺距，像個過漫。

或許輝煌，或許平庸，或許痛苦，或許幸運但都已過。

因而接刀，如此理所當然。

為，現世斷！

橫豎刀堪堪脫劍鋒，直接便記戳，自而，斜抵姜望咽喉。

替斷現世，

此刀應于此世，用于，斬于命，裂于魂，割于。

真真切切，斷今切。

苦從此許渡，刀斬斷現世！

見此刀者，誰能無懼？

而面對樣恐怖刀。

姜望展現妙到毫巔反應。

們，沒到丁點猶豫，好像每個作，都最本能反應種絕對自信。

豎脖頸之側相直接斬，斬至半途，便橫抹，橫線現秦至臻脖頸。

分割。

以斷截斷！

名士潦倒勾仇之劍，對現世斷之刀。

只過姜望截斷，對刀勢，而對！

攻敵之必救，救則分。

賭局！

絕對相信劍，絕對相信選擇，所以才敢樣毫猶豫賭。

當此之。

秦至臻記斜戳，指向姜望咽喉。

而姜望橫抹劍，劃落秦至臻脖頸。

誰更？

又或刀劍交于途？

每個到幕，都自己判斷，但很難個確定答案。

勢與，運刀軌跡，勇決太響結果因素，瞬，需產太考。

若無法確定相信自己，又如何能從容赴賭局？

姜望劍，以逼退數。

但秦至臻，與們同。

無需判斷，因為刀，仍只蓄勢。現世斷，正為引姜望劍。

目已經達到。

而此，隨刀墜。

橫豎刀斜舉，距姜望咽喉仍段距。與姜望名士之劍，誰先到達目標位置、誰先定奪，尚爭搶空。之局難確定。

但墜則然，

墜同，脖頸便脫橫線。

而刀，只需稍稍往傾，便以從姜望胸膛剖至腰腹，將個都剖！

無疑妙到毫巔應對。

只

姜望現戰并空。

姜望都腳踏實，踏演武臺。

然姜望也至于留樣個空當，與對賭。

如何墜？

們瞪睛到，秦至臻雙沉入面，似乎穿越演武臺古老禁制

對。

雙腳陷入虛空里，墜落虛空！

何為虛空？

先賢曾如此定義：虛無之，之。

又先賢曾描述：歸屬于現世空、又現世空之。

也先賢樣：無所，無所。

并容易理解。

但修世界個共識，很候只親所見親所歷，才能夠真正理解。語言、字，傳之都，見歧難免。平常們兩句話都能產誤，又何況對“”詮釋呢？

也就，解虛空，最好先入虛空，受虛空。

親歷親見而后親，乃賢真。

而虛空能觀測到、卻又難以真正琢磨。