被姜望反殺干凈后，又直接宣罪通魔，追緝令，派神臨境驕趙玄陽……

如此種種為，成景國鏡世臺千最丑聞。

因此引起物議！

們或主或被，都討論個問題——

景國否資格定國驕之罪？

國、牧國推波助瀾，各國更斷權之士問——

就連姜望樣名魁首，且自國樣霸主國，都能無罪而受惡名，被隨緝拿公審，難景國獨代，還沒過嗎？

現世千百歷史，列國所追求公平公正，難只個笑話？

驕之所追求公正，萬妖之后所提倡公平分配……列國，先賢為此付無數努力……

到最景國里，抓誰就抓誰，誰罪就罪？

神圣古誅魔盟約，難以被當壓制國驕武器嗎？

物議沸騰，景國卻罕見保持緘默，對此。

對于些掌握權力、著于，借此削鏡世臺、玉京響力，斟酌景國現世權柄，當然最。

但對更，姜望打破府老記錄，創造傳，定義府極限，留名于修歷史之……才更讓震事。

景國驕橫又兩，根本沒什麼好稀奇。

絕世驕，濘之跋涉，舉世皆非刻勇毅，最終挑戰歷史，成就青史第府，誅殺魔、鎮壓魔功……才讓尖叫英雄史。

活傳。

傳唱！

===第百章 里聞臭萬國傳名（求票）===

第百章里聞臭，萬國傳名

鏡世臺當初公布姜望通魔之罪。

絕部分當然義憤填膺。

們國之驕剛從污名掙脫，洗刷賣國嫌疑，轉就被扣通魔子……實太委屈！

景國打壓國驕之，簡直昭然若揭。

很至得，先加姜望賣國嫌疑，也景國方面推輿論，為就把姜望魁首逼國。

何以罪？因為之英雄，敵之寇仇！

但也些“理智”，很些“”法。如曾雄文《功過論》，險些把姜望名釘名儒爾奉，就曾公宣言——

“景雖權已久，但于族義無所失。萬古以，誅魔除妖，豐勛累累。玄遵亦國之驕，觀臺唯斗昭敵，府同耀，照，資輸姜青羊！通魔之名何以無染？持正也！謂俱，猶清；糞腐堆漚，里聞臭！自古以，誅魔共約，未聞無罪而罪者。獄無，無涉乎？平等國，無涉乎？魔族，無涉乎？過糞坑染臭，古今未聞也！”

還舉些景國歷史刑殺本國通魔驕事例，證景國通魔事公正，向對事對。

再舉歷史如秦國修士通魔，牧國修士通魔，也都被擒拿到玉京公審后刑決例子，曾過秦國、牧國抗議公。

些都真真切切通魔事件。

景國主導誅魔盟約，已延續很古老傳統。們，也沒必為個姜望壞規矩。

姜望再才，還能世最真李才？

爾奉勸國自欺欺，區區個府境驕，往后未必能成候。什麼值得景國樣個當世最國針對？

還什麼希望姜青羊逃避，妄圖以輿論護，應該好面對問題。

鬼迷竅，或許還還轉余。世執迷改，才自絕于。

又首先，爾奉忠君國，但首先個，站族。通魔搖族根本問題，非問題，很謝姜望為國贏得榮譽，因此忽略通魔樣原則問題。

還句話，功過能相抵。

之。

什麼“蒼蠅叮無縫蛋，跟麼臟事攪起，姜望難自己真沒問題嗎？”

什麼“真清，就逃。玉京公審，見證清，難好嗎？”

什麼“仗著國培養，獲得點微功勞，就國任何候都保。種好事？魔族奸細也能保嗎？”

諸如此類言論，囂。

直到廷國譴責景國，公表態，又極其接連派計昭、師珵、延玉等接應姜望，國些言論，才暫止。

爾奉也鎖庭院，宣稱閉，倦于世事。

得，對現實失望。

于姜望暗涌，其實從未歇。

景國建威信已經太久，很候，景國宣便科玉律。