退太虛境，簡單與魏國邊負責追維交代幾句，便自往宋國而。

疾，奔波。

對于姜望到，辰已午顯然非常驚訝，但也很禮貌接待。

以個文最禮節，把姜望請到相談。

滿藏皆珍品，惜訪客并沒幾分其。

燕云官聊張臨川，聊亦張臨川。好像張臨川比萬載文華流都更叫辰已午兔些遺憾。

但個禮，雅只自求，也求。便與姜望就張臨川展溝通。

姜望言兩語交代完魏國邊況，亦慨：“魏國邊如此惡事，竟能叫魏國點痕跡都沒捕捉到？張臨川個實點邪性。

姜望直入正題：“此提辰兄，對張臨川萬加。如此興作浪，必所圖。個目標，很能宋國。”

”謝姜兄。”辰已午顯然對宋國防務信滿滿：”自燕云官事以，國便入警戒狀態。自商丘而至邊，凡隘，必加嚴查，只陌蒼蠅都過。司各部更個辰待命，張臨川若敢此文華之，必教葬于此！”1

差望話，便辰已午并未真個放，其顯然并得，張臨川敢個候，還宋國撒野。

但到溢嚴查，各警戒，魏國也如此？

最后呢？

張臨川仍惡事，成功逃脫，消失得無無蹤。

“請辰兄務必此事。"姜望非常認真：“素宋國杰靈底蘊極。但張臨川此狡詐非常，混滅性，能以常理度之。至懷疑，定現已經潛入宋國。"

當，便把玄勝分析，總結張臨川相報，都與辰已午細遍，言辭切之極。苦婆，也并為過。

議論國防務，本很容易讓產指腳惡。但姜望態度如此真誠，辰已午又個能容性格，倒也真個。

沉良久，對姜望禮，肅容：“姜兄分析得理，張臨川此確能。即推個宋國范圍暗篩。張臨川若已潛入國，絕無能叫再逃脫！”！

“張臨川此，若叫擒佳，必剝其皮，其肉，嚼爛其骨！軍帳之，著睛魏國將領惡狠狠。

對張臨川討論分析咒罵，自非，更止于。

盆周圍圈將領，躍著，照著們咬切齒。

”好。覃文器：”張臨川罵罵。”

尤其著音最個，音沉：誰許執公務候酒？回自領杖責！"

被點到將領倒也抗辯什麼，只咬：“兄弟們甘吶！"

張臨川逃脫已事實，們些還為此斗爭，所必須面對。

覃文器只稍沉默，便：“武侯沒什麼信就

,估計沒請阮真君。們先帶回，須彌越，能能禪師。

“

須彌禪師，《未宿劫經》現世最成就者。窺命運途，并輸阮泗。

但話雖如此，里卻，渺茫。

則過越久，桑鎮與張臨川聯系就越微。怕禪師，現追索妖蹤，難度也非幾比。

則禪師樣物，豈乎受？也太乎魏國顏面。便帶再功德，對方約也屑顧。除須彌未，佛正法，恐怕已經沒什麼值得禪師。代表魏國拜，但未必見得到真佛。

若試試，甘愿？

別魏國追組還繼續，還頗勢。但張臨川已經逃掉！1

魏國放棄對張臨川追索，但為樣個毛神層次邪教教主，能夠調資源，相當限，能以舉國之力耗此事之。

而限資源根本夠絞殺張臨川。

個論，卻也得面對現實。

到覃文器麼，磨些將領，也便咬鋼將血淚咽，漸次起，自回轉統兵。

駐扎于野座軍帳里，很就只剩覃文器。

唯此此刻，才現疲容。

樣宿將，并畏懼萬軍沖鋒，畏懼敵將麼勇猛。無非拉陣勢，拼殺。

對于張臨川樣對，真老鼠拉龜、無從之。

根本到，又談何對付？

此無親無故，無無友，創建無教也已沒，順藤摸瓜，也沒藤以摸。

即便些都，也能響到張臨川。