綿延百布局，算度謂。

但排定榜，點評英雄獼本，更當世妖算力第。

世界從個私盤，算虎，虎亦算，古布局者眾。

此刻因果絞殺，翻滾命運，片混！

禪師候得。百，止師叔，獼本就所懷疑。因為彼張捕獲更須彌菩薩、更族衍網，未更收獲……百，直尋自己！

百蟄伏等待，又何嘗獼本緘默忍耐！

獼本未見得窺見自己全局。但保懷疑況，幾個鍵節點，獼本難捕捉。

比如，麂性空蟬法緣爭殺鍵刻，奪取聞鐘最好，至唯。麼無論自己樣混淆因果、遮掩，只選擇次，就被定。

公平爭斗。

獼本壓根需算透所，至根本需算。只需能性極神霄局里，埋伏個以防萬暗即。

妖界，獼本以調資源太，而能選擇太！

于些，禪師也此才。

其實直都清楚。

但錯過次，次又等到什麼候？

還次嗎？

聞鐘旦失落段隱秘，誰也尋回。

若最后被蓮寺奪，為避免古難反撲，以象蓮寺如何鎮守此鐘。

而若古難成功守聞鐘，次險些被蓮寺奪經歷，此后只怕寧空懸寶，也再彈…

往百，往后百，幾乎就唯次。

雖籌謀頗，也得為！

所謂‘聞佛信’，佛宗萬古經傳。如今聞鐘、廣聞鐘皆，唯獨聞鐘遺失妖界，得回返。

須彌宗至今最恥辱。

僧德彌留之際，無望妖界。

候為此事劃個結句！

如師父樣遺憾，應該再。

如止師叔樣犧牲，應該再復。

為避免被捕捉痕跡，散于經文字百，部分都處寂滅。

每個隨緣而起考隔里，都問自己個問題：

準備，夠嗎？

具現遙途，夠抵達現世彼岸。

老泉，夠填埋永世塹。

聞寶舟，夠隔絕神衰之力。

但此刻驟起狂瀾，無限波

首先臨，麂性空滅法禪杖，蟬法緣渡世寶輪。

當禪師邊顯耀，迷途已經失作用。

兩個同樣失本宗真傳驕卻無所得，自被愚弄、被當鷸蚌

菩薩，顯真。

約而同罷爭斗，又同法于永世塹。

黝滅法禪杖，把空都暈成暗，打得虛空成泡……此禪杖處，世滅法，慈之復聞。個聞寶舟、老泉，全都沉。

彼岸愈遙，懸崖愈，打位百丈！

而渡世寶輪卻似輪倒，狂瀾翻涌里浮沉。響斷擴張，普照萬世，個面，都結成寶輪。

真如個恐怖圓環淵，連通未寂滅世界。

歸渡、回旅客，就恐怖圓環淵央，周滔巨浪，帶神衰之力老泉。

頂無旭，無，無故，只麂性空帶滅法未。

禪師舟，子然無依。巨浪，如此飄搖。

此聞渡，何似于妖界？

藏鏡世界旁觀幕姜望，完全同受。

但只得放曰——

“憾忍回，世事無常堪磨。”

模樣英俊僧侶，也世事浮沉幾回。

如今雖為菩薩，蕓蕓眾，又幾曾回呢？

仰面直帶無盡、如壓落滅法禪杖，絕無痛苦、憤懣、委屈，只平、從容、淡然！

攤雙，好像擁抱個并迎世界。攏雙掌，似彌切縫隙。

：

“苦曾潮惡，舟處定波！”

滔狂瀾霎定止！

腳聞渡無端而鳴，鐘響作槳。

恐怖圓環淵照，被聞渡剖。

潮以此為分流，帶兩側相同清澈。

而渡禪師，雙掌終于，竟然接滅法禪杖！

仰望穹，似乎穿透空，到彼端麂性空，漫：“未非所求，蓮亦能救世。也……”

雙掌錯！

巍峨如岳滅法禪杖，自而，炸螺旋形碎。

片片夜被打碎，神霄之穹，歸于神霄。

麂性空所悟滅法代，好像從曾真過，也注定現未某個刻里。