聞」老泉。

但所獲，只回歸老、復蘇自靈性本能，至于麼回，根本就片空。

概對枯竭已久老泉，跟著現世承認封主就以，其再操。

姜望也只能另辦法。

管樣，聞鐘，回希望增。相信神霄世界遍遍搖聞鐘，到條回。

當然切提必須擺脫兩位真妖追殺，必須敲鐘空。

百轉干已掠過，姜望穿越嶺過程里驟然回，鐘響，掌劍如虹。

須先斷尾好藏形。

苦回！

自回馬槍絕活，回創姜望也使得極好。

但從未式，苦回般自然。

似幡然悟，迷途返。簡直妙言。

古難真傳驟遭裝殺極限反應，就利用式法完成。

只惜被聞鐘洞察得徹底，本該固若湯緊急防御，見滿溢昧真幸。

但法絕佳法，絕佳。

聞鐘洞察得清清楚楚。

姜望向吝于贊頌對，故而此以此式對鹿郎展反逐！

羊愈若靈，也理解成紀！

===第百零章 之后憑此追憶===

敵最好老師。

每個能夠保持速步者，都缺乏向對習能力。

百飯姜望，更個翹楚。

但能夠被倚為殺锏絕技，名師指點，洞其竅況，也往往需量精力掌握。

能叫就懂，用就。

除非已經神臨境姜望，再觀察彼騰龍境對。

絕數況，種臨陣觀察習，只能個幾分。真正化為己用，絕麼容易事。

譬如從旁觀張巡劍成絲，到練成自己，姜望也經過很摸索，至于始煉劍絲方式就與張巡同。

唯獨式苦回。

姜望雖第次見，第次使，卻已得分真。因為已然盡得其秘，而后才復現其形。

所以為什麼聞鐘佛宗至寶，為什麼古難蓮寺從菩薩到真傳都為之相爭，為什麼須彌為其赴后繼！

此此刻，姜望披飄展，踏云而，瀟酒從容。

而驟然回，好似從茫茫苦掙脫。

寒芒閃。

似涯臺望也，潮信「線」！

到姜望如今境界，很過往招式都很難再起作用。

應用于搏殺劍術，無非混同所劍式字劍，劍仙統府絕巔傾劍，以及兩式闡述途真劍。

兩者分別代表姜望劍、劍勢之極。

而劍招之極，則糅劍成絲相殺劍，此式范圍最廣，也最復雜。

其「名士潦倒、勾仇」，姜望劍式里最常使用劍式，后觀峽、見裂，闡煉招，階成劍式線」。依然保持獨無簡練與銳。

當現，往往奔著梟首而。

但鹿郎亦好相與。

苦回當然妙極，線當然鋒利。

鐘響之，就已經避退。

以靈稱王，但并依賴靈。更遵從自己對戰斗判斷，靈神，錦添。雖然已經因為逃避聞鐘，空過幾回，但聞鐘次，依然。

驚弓之鳥沒什麼笑，被射鳥才叫。

分割線如潮奔，鹿郎形已千丈。而劍如驚貫通空，炸成千絲萬縷，再為姜望帶。絕肯放姜望，但面對聞鐘次逞兇昧真，也絕自恃防御

線劍潮迎向劍。

劍與劍所線及方斯殺。

讓繚，姜望形象清晰現，像幅里最核素，定幅已然混卷。

但見赤焰繞，劍照眸，青衫飄飄，潮。

以劍潮為奔馬，此刻卻躍劍潮，管顧殺入劍。

數盡劍割傷，老泉涌又將之彌。

邊廂鹿郎還遙遙斗劍，將劍術運用到極限，種種華麗技巧將劍潮段段分割。邊廂，對完全放棄劍勢，連防御都管，如失控馬，已然殺。

簡直莽夫！

但太恰當。

鹿郎苦編織極具戰斗才華劍陣，就樣被突破。但也得承認，姜望其，本

就柄利劍。每每都能從最恰當方向切入戰局，迅速完成其戰術目。

已退千丈，此刻姜望逼百丈！得已野蘋橫，將所劍全部引爆。