“故此陽又被稱作“絳宮”，又被稱作“臟”。”

　　“修煉方式同，也導致陽本相完全同，以肺陽清澈靈、、剛猛“無儔”奔之相。”

　　“以腎、肝則奇詭變、無拘無束、縱性自如之相。”

　　“若論威力，自然陽更勝籌，但論變化話，顯于陽，所以兩種法都著各自處，沒必直糾結于修煉種法更厲害。”

　　張之維完番話顯頓，好像些什麼般。

　　梁易張之維表，便張之維什麼。

　　師父特調糾結陽區別點，便因為張靈玉原因。

　　張靈玉雖然從拜師龍虎，但因為盛，什麼候溜，游歷番。

　　也正次游歷，導致張靈玉破，失處子之。

　　而沒處子之，便只能修煉，修煉陽。

　　但因為張靈玉性子屬于種分耿直，，便于陽，如陽，更男子能修煉。

　　也導致張靈玉直耿耿于懷，對自己法分。

　　至戰斗候，除非被逼到絕境，然打也使用法。

　　之后更遇到張楚嵐之后徹底爆，就因為張楚嵐修煉陽，讓直對張楚嵐分滿。

　　滿能點錯，應該分嫉妒張楚嵐才對。

　　過之后張靈玉被師父逐龍虎，投靠張楚嵐之后，耿直性子才算所改變。

　　也正因為張靈玉滿法，導致張靈玉個錯號。

　　“之插！”靈玉真。

　　“題題，咱們繼續法。”

　　張之維此也反應過，繼續為梁易講述法識。

　　“陽之相相克系，們攻擊屬性也對應之炁屬性比喻，陽對應、肺之炁猿之相，所以陽攻擊使灼傷。”

　　“將其打入血脈后使灼蒸騰，血脈旦沸騰就很難定，就到猿所悟空字。”

　　“而攻擊則化敵，如果修為于使用者，麼就被攻擊所響，自力量逐漸化，簡單便：吸骨榨髓、濁“消智”。”

　　“醫法腎藏精之所，主管欲，過度放縱自欲望就使自虛，若能自控掌握欲，只淪為欲望階囚，也化敵原理。”

　　番話，張之維便將陽之系區別事無巨細遍。

　　更將正法都籠統描述番，謂沒漏掉任何細節。

　　“雖然些都老常談問題，但麼久沒修煉，還遍比較好。”

　　“，徒兒！”

　　梁易認真點點。

　　“過，到猿之相悟空，便得提些于之另方面事。”

　　“類，便臟腑欲之系。”

第36章 游記，猿馬！張之維：就信法也能步登

　　“游記，必也過吧，名著之，沒過！”

　　張之維打趣。

　　“必然過，還止遍呢。”

　　梁易笑著回答。

　　調節番氛，張之維便繼續梁易講課。

　　“世都以為游記只篇志怪，卻，對等異，其還蘊含著于修煉之奧妙！”

　　“過修把肺比作猴子，司志，為陽；肝腎比作豬，司欲，為；脾胃屬，為調陽之，稱之為尚；”

　　“故事，猴、豬、尚者又被稱為公、母、婆，分別對應鉛、汞朱砂。”

　　“因為煉丹素擁者，馬元神被叫作藏，平渾渾噩噩，藏們靈魂最處，們專注，元神稍微顯現主導們，元神又容易被識驚擾，任憑馬ʝƨɢ由韁話，必遭劫難。”

　　“猴子自稱圣，之龍為亢龍，亢龍悔，勢頹，桃者，實也，其仁，屬純陽。”

　　“葛洪《抱樸子》第句：然極則集，至盈則必虧，句話解釋猴子偷桃分恰當。”

　　“圣已龍王處靠奪寶成就純陽之，卻還蟠桃園偷成熟仙桃，本位純陽之再補陽，為陽極，陽極，所以完桃子就遇到仙女，至之陽，功破。”

　　“又以圣之姿迎戰圣楊戩，楊戩陽之相，全功已破圣，必敗，導致猴子劇收，就鬧宮真相。”

　　“往回，猴子崩潰起點？——倒反御馬監。