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《民調局異聞錄》第243章

開始并沒有什麼異常,不過在五六秒鐘之后,黑色小石子突然一陣輕微的抖動,之后抖動的幅度越來越大,又過了五六秒鐘之后。那顆小石子竟然慢慢的滾動起來,一直滾到了月光籠罩不到的黑暗中,才逐漸的安靜下來。

  “齒黑如珠,避陰陽之光。不是我說,九成九就是孽齒了。”郝文明說著將孽齒從地面上撿了起來,看都不看,避恐不及一般,直接還給了蕭和尚。現在知道了這顆黑色小石子就是孽齒,蕭和尚的沒有反而皺的更緊。看架勢,要不是郝文明把孽齒遞到了他的眼前,蕭和尚都沒打算要回。

  孫胖子走到郝文明的身邊,說道:“郝頭,你和老蕭大師說的孽到底是什麼東西?看樣子好像不是什麼好東西吧?”這時,我和破軍也湊了過去,我添了一把火,對著郝文明說道:“郝頭,您給科普一下吧,什麼是孽?”

  郝文明說話之前看了一眼蕭和尚,見他沒有異議,才把他所知道的孽地來娓娓道來。

  民調局里關于孽的資料很少,甚至到現在還有爭論,到底有沒有這種“生物”的存在。在資料室里有關“孽”的資料只有兩篇,還基本是以野史為主。

  一個是漢武帝元鼎二年四月的一段記載,當時適逢大旱,關中地區堯縣一帶方圓百里顆粒無收,縣眾三十余人棄縣躲災,在經過巴郡的虎耳山時,發現了一匹黑色野馬。眾人這時已經餓急眼了,當下用弓箭射殺了黑馬。沒想到黑馬在臨死前竟然口吐人言,只說了一個字:“孽!”

  當時老百姓餓的已經失去了理智,就連剛死不久的人都開始下鍋了。

更別說能說人話的馬了。不過在切割馬肉時,又發現了一件異常的事。這匹野馬的骨骼包括牙齒竟然都是黑色的。

  災民中有一個還俗的道士。見此異象,說什麼都不敢再吃馬肉,只是偷偷的將一個黑馬牙藏了起來。當時正愁肉不夠分的。也沒人管他。一匹高頭大馬連同內臟被這三十多個災民吃的干干凈凈。

  吃完馬肉的災民當時也發生什麼事,還有人在嘲笑那個不敢吃馬肉的還俗道士。但是一個時辰后,就在同一時間,所有吃了馬肉的人開始融化,就像一個個化了的雪人一樣,皮膚、肌肉、骨骼就連頭發都以一種極快的速度開始融化。

  當時的景象就像是一張人間煉獄圖。這些開始融化的人并沒有馬上就死。而是眼睜睜的看著自己的皮肉骨頭化成一灘灘血水,在受盡折磨之后,才“慢慢”的死去。那個唯一沒有吃馬肉的還俗道士當場就嚇得暈死過去。

  過了大半天之后,那名還俗道士才醒了過來。看著滿地衣服的景象就像做夢一樣。當時別說死人,就連那一灘灘的血水都消失的無影無蹤。還俗道士分不清是夢境還是現實,想起來自己還收藏了一顆黑色馬牙。掏出來看時,馬牙被太陽光照到,竟然像活了一般,自己從還俗道士的手中滾了下來,一直滾到了不被陽光直接照射的陰影下。

  之后,這人再入道門又做了道士,在一處道觀里坐了掌觀的大道士。還時不時的將那次事情當成警示世人的故事講給他的信徒們聽。

如果有人不信,他將那顆黑色馬牙拿出來,當做證據一樣給人看。五年之后,那顆馬牙無故失蹤,一個月后,這名道士也突然死亡,死時大喊了一個字“孽!”,道士死之前全身發黑,就連牙齒、瞳孔都變得像煤炭一樣。只是他的牙齒已經沒有了那顆馬牙能避日月光芒的本事。

  另外一個記錄和這個差不多,時間也近似,是王莽新朝時期發生的事。新朝末年,赤眉、綠林軍相繼起義。赤眉軍里有一個項霞的首領,在一次打獵途中,射殺了一只黑色的狐貍。因為黑色狐裘當世罕有,聞所未聞,項霞就剝了狐貍皮作了一件圍領。在剝皮的時候,也發現了狐貍黑色的骨骼和牙齒。不過項霞到底是行伍出生,當下也不在意,只是在穿戴這件狐貍圍領的時候,詭異的事情才開始出現。

  項霞第一次穿戴狐貍圍領時,就聽見有人在他耳邊嘀咕,翻來覆去只在念叨一個字“孽孽孽孽……”一戴上狐貍圍領就響起這聲音,一拿掉圍領聲音就消失。項霞這才開始害怕了,一把火燒了這件狐貍圍領。沒想到過了幾天之后,項霞平白無故的又聽見有人在他耳邊喊:“孽孽孽孽……”

  項霞大驚,開始后悔當日殺狐貍剝皮的事情。可惜為時已晚。幾天之后,項霞所在的赤眉軍和劉秀軍在宜陽決戰時,項霞被殺,據他的親兵后來所說,項霞是被一個狐貍臉的士兵所殺,項霞死時曾經大喊了一聲“孽!”,那名狐貍臉的士兵殺了項霞之后也喊了聲“孽!”,他喊話時,露出了一嘴黑色的牙齒。

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