難題現在給到了何雨晨這邊。

沉默片刻，只聽何雨晨說：“可以留下，但位置排在最后，你們今后也要嚴加管教，進了堂口就不能隨她性子做事了，護著小凡可以，但不能再像以前一樣胡鬧，否則就請老碑王發話，把她請走。”

何雨晨還真有點師父的樣子，她這一說，太姑奶也表示同意，于是這件事就這麼定了。

接下來太姑奶便開始報名。

她老人家連她在內，一共報了六個本家的祖先，具體名字就不說了，反正爺爺奶奶都在，讓我驚喜的是，我爸也在。

這地府報名，一是看道行，二是看個人意愿，三是看這人還在不在地府，四是不宜過多。

因為上堂口肯定優先道行高深的，而且有些祖先未必愿意，要知道上了堂口就意味著修煉鬼仙，很難輪回了，除非修煉圓滿才行。

還有一些祖先，已經投胎去了，那自然不在地府，就不會上堂口了。

六位地府仙中，最年輕的就是那位吳小順了，他活著時候排行老六，現在也是老六。

最后一位，就是我那個前世的未婚妻，太姑奶報名的時候，報的是：莊雨薇。

這名字還挺好聽的，感覺應該是民國時候的人，先前她幾次入夢，穿著打扮也有那個時代的氣息。

但這一次太姑奶報名的時候，我看到她出現在面前，穿的卻是一件藍色學生裝，我也終于看清她的臉，清純秀氣，就像是個民國女學生，抿著嘴對我笑。

這樣一來，七位地府仙就都落座了，當然老碑王還沒來，也有位子給他留著。

通常來說，地府仙七八位就不少了，很少有超過十個人的，堂口供奉的鬼魂太多容易亂，所謂人多嘴雜惹是非。

而且地府仙就算供的再多，負責辦事的其實也就那麼兩三位。

就像胡媽堂口上有幾百位仙家，但我看她辦事，來來回回也總是那麼幾個仙家，尤其黃家人馬最辛苦，幾乎每次辦事都少不了他們。

胡媽跟我說過，這堂口就像一個小朝廷，古代一個國家那麼多人，出名的也就那麼幾個。

堂口仙家也是一樣，別看上百人，大多數都是在堂口修行不理外事的，或者默默無聞做著自己的份內事，還有一些只是名字在堂口，本尊在深山煉道，沒有大事不會回來。

所以，這就導致了一個堂口那麼多仙，經常出面辦事的就總是那幾位了。

到這里，整個報名程序就都結束了，接著張先生敲鼓送走太姑奶，也就告一段落，我也睜開眼睛，總算可以松口氣了。

但休息了沒多大一會，胡媽就在桌子上擺了五行旗、一桿秤、一面鏡子，還有一些供品，又有人拿了一把鎖，一根紅繩，一把菜刀，張羅著給我開馬絆了。

顧名思義，馬絆就是絆著馬腳的繩索，開了馬絆才算正式出馬，這又叫斷馬索。

開馬絆要拜七星，這是要等到天完全黑了之后，滿天繁星的時候才能做的最后一道程序。

拜七星是每一個正規仙門弟子都必須要做的入門儀軌。

拜七星，拜的是漫天星辰北斗，諸天神佛。

拜過七星之后，就算正式入門，有了仙門弟馬香童的身份，日后辦事就師出有名了。

說白了就是向上天討令，通告上天新出馬的弟子已經立堂。

開馬拌斷馬鎖之后才能成為一個正規堂口，相當于開公司需要到工商局辦理經營手續，沒有營業執照，是不被政府許可的。

開了馬拌之后，仙家師傅無論去上方打點，還是下地府辦事，都是有批準認可的，就沒人會阻攔了。

先前我去地府，太姑奶和黃淘氣都是小心翼翼的，就是因為身上沒有手續。

當然，這個沒人阻攔，也只是理論上的。

現實中拿著營業執照辦事照樣有各種阻礙，所以胡媽家的碑王教主上次去地府，也被人攔了。

這年頭想辦事，一看關系二看錢，在這一點上，人間和地府都是一樣的。

還有個說法，開了馬絆之后，出馬弟子才能臉朝外，坐堂看事。

如果沒開馬絆，就只能臉朝里，對著堂單辦事。

關于拜七星開馬絆，自然也有一套唱詞，這里閑言少敘，我們也是一切程序簡化，因為時間已經很緊，馬上就快到戌時了。

戌時也就是晚上七點到九點，我們報完名就已經六點半了。

胡天罡剛才說，戌時要有鬼魔鬧堂營，所以要加快速度。

我還是和剛才一樣，閉著眼睛拿著香，跟著張先生先是在屋里走了一圈程序，然后再到外面拜七星。

他在前面敲鼓唱詞，我在旁邊拜星，眼看快要結束的時候，我原本全程閉著眼睛，卻忽然感覺到，在院子的角落里，似乎站著一個人。

那個人全身都隱藏在黑暗里，看不到臉，但明顯能感覺渾身陰氣森森，不懷好意的盯著我。

這種感覺非常強烈，我不由心中一緊，暗想難道是胡天罡說的那個鬼魔來了？

【第55章 上表求壽】