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《這個出馬仙有點強》第1220章

相布施與相布施形式差別,只態”同。善舉,般若智慧隨順慈

兩者,提倡,因為們都凡夫俗子,都欲,求回報善事,相還相,只,都向善邁步,無阿彌陀佛。

講完功德,咱們歸正傳,繼續講故事。

馬叔,還帶著馬云峰起留修廟,派

此言,眾,但實際料之

拒絕,但馬叔已決,當即就帶著們兩個廟里干活,理院落,收拾殿,把些斷裂碎磚統統都清,然后始平面。

緊接著,馬叔列個清單,又拿卡,吩咐采買物料,自古句話,叫讓廟里鼎盛起,首先就得把修,還廟里破爛院子,還個破爐,統統換掉!

著轟轟烈烈修廟始,候,兩個徒弟也采藥歸

兩個徒弟都里踏實點,干活用都壓老馬

點好奇,就偷偷問張文文,位世秀個徒弟,世秀吧?

張文文笑,世秀師兄讓師父派掛單,讓好好習科儀,以后功法師呢。

如此,其實科儀也挺興趣,尤其個經韻很好,于就問,以后科儀打算,如果也能成為功法師?

張文文搖搖麼容易套科儀很復雜,而且全真科儀眾,真正功法師樣樣精通,很難

候馬云峰旁插話,網絡始貶科儀,:老祖師創教候就沒什麼科儀,所以科儀,只法靈驗就好,科儀就,弄些漂亮,只著好,講究個排而已,其實都糊弄

,只就好,向善,就算科儀再好,但品德好,也士。

,老祖師當驅邪捉鬼候,也用什麼科儀,所以真正以應驗,自命!

所述,科儀沒啥用,如果用科儀區分真假士,也偏頗

種觀點,到底,還呢?

個問題張文文難麼回答,只能如實告訴們,也并科儀,只偶爾幫幫忙,還沒到科儀候。

張文文,們幾個也都所以,于刷刷向馬叔。

【第1014章 科儀作用】

馬叔果然沒讓們失望,只見個無語,然后摸著胡子

種話怕別啥也懂麼?還怕別個半吊子?很科儀就弄幾個唱唱經,其實根本里面秘。科儀雖然也繁瑣,但也最全面顯法,里面包含訣、取�擰⒛諏貳⒄薪�等所基礎識。基本科儀部分都正經士,科儀部分都只個證。”

馬云峰又問:“話,科儀種,就買證士嗎?”

馬叔搖搖:“概而論,范圍很廣,些民法確實用科儀,咱們棍子打吧,科儀,但混子肯定科儀,吧?”

馬云峰又問:“麼就科儀必須?”

馬叔:“什麼法,些法確實科儀,些就必須科儀。還況,就如果修為夠,候就需用科儀,如果修為些科儀以省略或者簡化。”

候張文文也問:“,到底能能用科儀,區分真假士呢?就比如科儀,但士呀。”

馬叔笑:“個問題嘛,也得況,因為能就科儀,畢竟各傳承樣,何況醫命相卜,絕活,些入,暫也正常。”

馬云峰又問:“師就科儀,麼?”

馬叔:“如果定境界,科儀就種形式而已。

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