老教主贊許地說道:“你領悟的沒錯,這也就是道家修行的真諦,不求來世輪回,只修今生成仙,肉身的修煉十分重要,所以你一定要重視起來,不可懶惰。”
說罷,老教主直接又給我科普了一番。
他一共對我講了三點。
首先第一點,肉體在修道當中的重要性。
肉身是生命存在的基石,塵世有種種雜亂的能量場,都會通過肉身所吸取,各種欲望和貪嗔癡之毒素,也會被肉身吸入。
肉身是靈體所寄居之地,靈體又是連通高層次元神的重要脈絡。如果肉身的狀況不佳,即使我們的元神擁有很高的修行,也依然無法得到更好的鏈接。
第二點,修行的方向。
道家養生修道,講究“性命雙修”,只修性則命不保,只修命則性無以存,都不能達到性命常存,得道“成仙”的目的。
道家“性命”的含義,性指人的心性、思維、品性、性情、精力等。命指人的身體、生命、能量、命運、物質等。
修性,則重于習練內養功法。修命,則重于習練外動功法。
修性,則要修養心、意、性而善養神。
修命,則要修養精、氣、神而善養形。
性命雙修也就是指“神形兼修”,心身全面修煉。
道家練精化氣,練氣化神,練神還虛,練虛合道,旨在善養精氣神,成為益壽之基。
而練精之要在于身,練氣之要在于心,練神之要在于意,身心相交,精氣相合,則可生神。
神生性,氣生命,這就是“性命雙修”的要點所在。
動靜結合,是性命雙修的主要途徑。
涵養道德,是性命雙修的重要前提。
內修清靜心,是性命雙修、強身健體、開發智慧的必經之路。
第三點,修行的方法。
其實我們只要多讀幾遍道德經,基本上就能明白該如何修行了。
這里面不賣關子,簡單歸納一下,也是分為三個要點,一是修神,二是養氣,三是靜心。
道家講究“虛靜”二字,生命的整個過程就是能量的獲取與釋放,修行也是如此,如何引導生命系統從宇宙中獲取能量,就是修行的方法。
“虛靜”二字十分重要,靜下來代表身體開始減少能量消耗,虛才能開始從宇宙中吸收能量,至于能吸收到什麼樣的能量,關鍵取決于你的身體,因為按照吸引力法則,同氣相求、物以類聚。
所以你的身體是什麼狀態,你吸引到的能量就是什麼樣的,為什麼有的人總會遇到貴人,有的人總是倒霉,有的人走到哪都會撞鬼,有的人做什麼都能發財。
就像沈星,他走到哪里,哪里人氣就會變得旺盛,其實就是這個道理。
說到這里很多人還是不明白如何修行,很抱歉,這里我無法說的太多,天下的修煉功法有上百種,我不能在這里亂講,因為每個人適合的方式都不一樣,免得誤導大家,造成不必要的麻煩。
但我們平時可以用一個通用的辦法,就是打坐或站樁。
【第1239章 什麼是元神】
打坐和站樁,可并不是為了讓你坐在那打瞌睡,也不是讓你站在那發呆,而是為了讓你靜定歸一。
至于打坐和站樁的方法,也有很多種,但大家只能自尋方法,謹慎練習,我不敢多言,不過我可以告訴大家一個小方法,比如你在打坐的時候,如果你不知道做什麼,心思也靜不下來,那就試著數自己的呼吸,什麼都不要想,一呼一吸為一次,看你能堅持多久不走神。
其實這個說來簡單,做起來真的很難,因為你的腦子里會不停地想事情,難以控制。
但正是因為難以控制,才需要我們去修煉,一旦練成這個本領,可以隨時隨地調整自己的狀態,隨時隨地保持積極樂觀快樂的心境,對修身養性可以說是大有裨益。
另外,對于我們現代人而言,家庭、事業、感情、社會關系等各方面產生的負能量,也會成為肉身的負擔,因為身體會因為繁雜的瑣事而產生壓力。
因此善于處理人際關系,把控好自己的事業家庭,其實都是修行的一種方式,這一點大家一定要記住。
對于大部分普通人來說,就是要多注重養生和保養,祛除身體內的毒素,提升精氣神和肉身體質。當肉身體質上升之后,即可提升道之根基,同時也可以化解不順,改善氣運。
就像我剛才講的,你的身體狀態是什麼樣,你吸收到的就是什麼樣的能量,所以大家一定要注意,有的人熱衷于請法物做法事,總是想靠著這種外力提高自己各方面的運勢。
可是,你連自己吸收能量的場所都不注意保護,身上全是負能量,好的運勢即便來了,你的身體也留不住,人家打個轉就走了。
在風水上有個講究,就是“財不入臟門”,因為神靈不入骯臟之所,如果你的身體氣場混亂,房屋也骯臟混亂,這就屬于是臟地,那你做多少法事也是徒勞的,神靈表示并不想幫你,滿屋子貼滿了符也是無濟于事啊。