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《這個出馬仙有點強》第1492章

里,講幾句于元神問題,,也錯誤理解,元神跟現種“神仙元神凡”什麼,根本就回事。

講講元精、元、元神科普,講,豁咋咋

首先簡單講元精論,元精起源物質,也就之精華,無形之精形質之精

后,元精藏之于腎,賴后之養逐漸充盈而為元之根,此即謂“精化為”。

無先之元精則無以,無后之精則無以養精才命,無精則無命。精命力,精虧則命力

《素問匱真言論》:“夫精者,之本也。”

元精論,為丹術理論基礎之,元精修煉品之

面再論,元國古代,指產構成萬物原始物質。

源于先而養于后古典功文獻,常把此“”字作“�擰保�以示與后之“區別,也叫�擰�

比較熟悉�盤逶戳鰨�就�諾囊恢蘗斗�,通俗,就通過調節呼吸達到修養、增質、提反應能力

由元精煉化而成,通過經絡潤養周,與元精共同構成必須命物質能量。

經絡就,但現代醫到經絡,雖然從理論,經絡與血管神經系統聯,實際個無形而又真實獨特傳輸系統。

命之源泉,《莊子游》:“之聚也,聚則為,散則為。”

由此見,元盛衰聚散及運正常與否,直接系著老病

、運正常,健康保障。

失調,則為致病之因。

古代先賢通過幾千實踐證功鍛煉以充實元、調理,以達治病之目

國古代傳統命觀,對理論響,對其貢獻。

但元實質直到現代科技,仍個尚未完全揭曉謎。

元精、元、元神,與后精、、神統稱為“寶”,命最元素。

元神,其實指稟受于先,與后逐漸產識神、欲神著本質區別。

通俗點,元精就物質本源,元維持能量,而元神,其實就個神秘識系統。

古代總結:元神之性,又稱“元性”、“真性”,因其慮之神,故表現如嬰兒,,而又具備、靈狀態。

到元神狀態,處于恬淡虛無境界,此呼吸綿綿,若,無無慮,飄飄欲仙,恍恍惚惚,狀態就元神所現。

《脈望》:“萌,入,獨自主,謂之元神。”

元神為后識神所蔽,晝如云遮,因而元神隱退,識神主事。

如果能定歸、無,識神自然隱退,元神真性顯現,此即佛、之所謂見性。

神本由無為則元神之性現,為則欲神之性現。

全真教祖之陽真張伯端《青華秘文》:“蓋者,君之位也,以無為臨之,則其所以者,元神之性;以為臨之,則其所以者,欲之性為者,用之;無為者,丹之用也。”

觀點著兩套系統,此處先點,章接著講。

【第1240章 修真諦】

觀點系同著兩套系統。

套為隱態系統,其包含著歷、秉性、分以及過往經歷等容,所賦予,故稱之為“元神”。

元神受命主控制干什麼也無需經過命主,但又跟命主世世千絲萬縷聯系。

而另套系統,則屬于顯態環境、所受教育,以及個經歷等因素共同作用而產,也就”與“性格”,故稱之為“識神”。

兩套,作用于識神。種種法、觀為等,都由識神主導而產

識神渾濁而好歇,因此就欲,泛濫表現,使迷惑顛倒,耗損精。

然而識神背后,還潛藏著點先虛寂無為、然自適,卻又通達無限。

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