個面，自然就清扇里面空，之后往周圍，現切都還原樣子，沒被破壞，只個溝依然還。

由放，張望，忽然到處陣笛簫之飄然入。

循望，只見座涼亭里，個魔界牛奔正站吹簫呢，而且吹還挺好。

自過，到旁，瞅都沒瞅，自顧吹完曲，才將簫擺，笑著對：“先，先請。”

還挺瀟灑帥，擺擺：“，就，剛才吹還怪好嘞。”

微微笑：“到先也吹簫好，請曲如何？”

著，就把簫遞過，忙擺：“沒，沒個好，過讓還以，吹就算，……就吹個，還伴奏。”

好奇：“？什麼？”

解釋：“種方器，過據者參考國古代笙，也算從咱們吧。”

收起簫，神望向方，淡淡：“哦，也很正常，些方，總跟咱們老祖宗，裝跟孫子似，然后轉過就打爺爺。”

話點沒錯，讓著很痛，于慨：“啊，咱們老祖宗，讓們太，然后包裝就們自己，還轉過打咱們，點恩之都沒，就比如幫本子！”

牛奔眉微揚，：“幫倭奴？”

連連點：“啊對對對，就些伙！”

牛奔：“些倭奴，古曾經們華附屬國，漢，們派使者國拜見漢皇，并請求賜名。漢皇根據們特征，便賜名‘倭奴國’，國王冊封為‘倭王’，還授予枚印，面刻著‘漢倭奴國王’幾個字。”

“們分興，個名字直用到唐代，們才識到個名字其實貶義，便請求唐子批準將們國名改為‘本’，并得到允準，從此才本國號。”

個魔界牛奔，挺帥，名字挺粗獷，還吹簫，結果沒到，還挺文化！

忍問：“咋麼，又個朝代，為什麼魔界呢？”

【第1301章 劉英后】

面對問題，牛奔并沒直接回答，而跟背課文似，搖晃：“倭韓，依島為居，凡百余國。自武帝滅朝鮮，使驛通于漢者許國，國皆稱王，世世傳統。其倭王居邪馬臺國。浪郡徼，其國萬千里，其界拘邪韓國千余里。”

“建武元，倭奴國奉貢朝賀，使自稱夫，倭國之極界也。武賜以印綬。帝永初元，倭國王帥等獻百，愿請見。”

兩段文言文暈轉向，于問：“啥？”

微微笑，：“后漢《倭國傳》，講倭國位置歷史，漢武帝，本列島部倭王遣使朝貢，欲借臣屬于漢王朝自己權位王位，故求漢皇賜封，而武帝賜其為‘倭奴王’。

倭舉國，并受賜‘漢倭奴國王印’。也就，倭奴兩個字，漢皇帝賜封，而且們還很興。”

撓撓：“然后呢，個跟啥系？”

目忽然變得悠起，淡淡：“當倭國朝貢，漢皇賜名，漢皇武帝劉秀，便祖先。”

為震驚，真假啊，個名叫牛奔伙，武帝劉秀后代？？？

面對震驚疑惑，笑起：“必驚訝，實際，劉秀之子劉英后，祖劉英乃庶，因母親許美無寵，所以封又窮又楚國。雖為楚王，后卻因為造作圖讖、圖謀軌罪名被廢。祖老，崇佛陀，所以后也沒繼承爵位，而修習丹，逍遙自。”

實話，如果先武帝劉秀，只提劉英話，能以為祖籍象……

樣話，祖先也劉秀，得劉能啊。

好奇問：“既然漢皇宗族，個份般啊，但為啥叫牛奔，應該姓劉嗎？”

嘆：“啊，本姓劉，但修入魔界好再姓劉，就改成牛，反正劉牛起差。”

更加好奇，繼續問：“麼修入魔界，祖先劉英修，咋修魔？”

樣問，嘿嘿笑：“個嘛，最初確實修，得法自然、隨所欲就最終追求。后，得好像麼回事，雖然隨所欲，世卻總加德桎梏，個許，個。”

“后，張陵創斗米教，凡入教者需米斗，信奉其，加入其，但創教之際，教士起，稱其為‘鬼教’，信眾被稱為“鬼卒”，或者‘米賊’，被認為蠱惑百姓，圖謀反。